2009年7月4日星期六

一五一十部落头条

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"梅都模式"应当随着大楼一起倒掉

Sat, 04 Jul 2009 13:56:00 +0800

作者:魏英杰 | 评论(2) | 标签:倒楼事故

7月3日上午,上海市召开新闻发布会,公布倒楼事件的调查结果。调查报告没有提到对有关责任人如何处理,但从此前报道来看,该楼盘开发商的股东背景、股权结构性质,以及当地集体土地的开发模式,同样值得引起高度关注。

倒楼事故发生后,有媒体披露,莲花河畔景苑的开发商"上海梅都房地产开发有限公司"存在多名政府人员入股。随后梅陇镇方面承认,梅都房产第二大股东阙敬德确实担任"镇长助理"一职。然而,事实远非如此简单。一份梅都房产的"股东表"上还显示,该公司第一大股东张志琴曾为梅陇镇征地所工作人员,另一名股东张锦樑目前仍然是"镇政府的员工",此外多名股东亦与梅陇镇政府有直接或间接关联。

镇政府工作� 员直接参股辖区内房产公司,其利益关系相当可疑。那些曾在镇政府工作的"前工作人员",因此是否产生"内部人交易"现象,也值得进一步调查。从初步情况看,当地镇政府和该楼盘当存在着极其复杂的"裙带关系"——比如该楼盘的承建商和物业公司的法人代表也在股东名单上。

梅都房产的股权变化过程可能也存在违规之处。上海市房管局网站信息显示,梅都的企业性质为"私营有限责任公司",而据《财经》杂志调查,梅都房产原为梅陇镇下属三产企业,经过两次改制之后才彻底成为私营企业。

梅都房产成立之初,上海莘闵房地产开发总公司和梅陇镇征地所分别持有该公司20%和80%的股份。(当时征地所负责人阙敬德担任法人代表、董事长)1997年第一次改制,上海迅豪置业(法人代表也是阙敬德)接盘了上海莘闵房� 产所持20%股权,转让金额为240万元。2001年第二次改制转为私营企业后,股东分别来自镇政府征地所、土地所、迅豪置业等。值得指出的是,梅都房地产与迅豪置业不仅共用同一个工商注册登记地址,梅陇镇征地所还是迅豪置业的直接出资人之一。

由镇征地所出资成立的公司来接盘自己占大部分股权的另一家公司,最后怎么彻底成了一家私营公司,其在改制过程中是否发生集体(国有)资产流失,种种问题就这样都摆在了社会公众面前。而从上述披露信息可以看到,梅都房产在改制过程中,基本上是由镇政府工作人员及关联人士操作控制的,这些人最终又成为改制的直接受益人。难道这就是传说中的MBO(管理层收购)吗?可要知道,由现任政府工作人员收购自己管理的集体资产,这种现象即便不算违法腐败行为,也该被看作是一种不规� �操作。无论如何,上级有关似乎有必要就此展开进一步调查。

更要看到,梅都房产改制不仅涉及"内部人交易",还影响到当地土地征用、商业开发等相关工作,更可能牵涉当地居民的切身利益。梅陇镇原为上海的城郊地区,下辖若干行政村和居委会,当地征用开发的土地应有集体土地无疑。(梅陇镇政府网站相关介绍和文件可作佐证)而据媒体披露,莲花河畔景苑所在地块(一部分原属梅陇镇张慕村)出让时的中标价格极为低廉,土地楼板价格不到604元/平方米,既不足同期公开出让土地价格的三分之一,与该楼盘的累计合同均价(14297元/平方米)更是相距悬殊。

既然是集体土地,当地居民(农民)理应享有从土地开发中获益的权利。然而,在土地征用和开发过程中,集体土地被贱卖,当地居民应得利益自然少得可怜,而� �于原为从事镇集体土地开发的梅都房产已彻底沦为私营企业,当地土地出让、开发所获巨大利润无疑也落入了私人腰包。不得不说,即便这在表面上符合各种相关明文规定,对于当地居民来讲也是一种极大的不公平。

从解剖梅都房产这只"麻雀",当下城市土地征用开发的一种"灰色模式"由此清晰地呈现了出来:一部分政府官员先是利用手中职权,以政府部门或集体(国有)房产公司的名义,通过极其低廉的价格(从当地农民手中)拿到土地并进行商业开发,然后借用(空壳)私人公司入股的形式蚕食集体(国有)企业,从而获取不当的高额经济利益。这些政府官员甚至连土地商业开发的"剩余价值"(比如承建楼盘和物业管理)都不轻易放过,还成立了各种各样的关联私人公司从中渔利。

媒体时有披露,有些政府官员� 过私营企业出面进行土地商业开发,从中牟取利益。现在暴露出来的城市土地开发的"梅都模式",一些官员干脆绕过了私营企业这一"代理人",自己当起了房产公司的老板,一边利用职权拿地开发,一边将所得利润放入个人腰包。这种土地开发模式在实际运作中还存在一种可能,就是成立"梅都房产"这样的集体(国有)企业和"迅豪置业"这种所谓的私营企业,两边根据情况互相参股,那么楼盘开发出现亏损时便可以转嫁到集体(国有)企业头上,盈利的话则由私营企业统统拿走。

"梅都模式"的可恶之处就在于,土地是集体和国家的,开发所需资金也可能是国家或集体的,亏了钱还可能由集体或国有企业承担,赚到的钱却是政府官员自己的。相对于一幢大楼的倒塌,这种土地开发的幕后交易模式尤其值得进一步追问和查处。� 此,上海市有关领导和监督部门应当对全市房产开发商(就其股权结构和股东背景)展开专项清查,坚决杜绝和清理政府工作人员从商行为,防范并查处类似城市土地开发违法乱纪现象。

2009年7月3日

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    人在法国之一:重视中国的背后

    Sat, 04 Jul 2009 06:45:00 +0800

    作者:章文 | 评论(23) | 标签:法国, 中国, 负责任,

    受法国外交部邀请前往法国交流,考察中法关系以及法国的外交政策,一日几个行程,安排很紧,效率颇高,收获也颇大。

    我注意到,无论是在总统府、外交部,还是外贸部或者文化部,接待我们的官员无一否认中国在全世界越来越重要的分量,但令我感到奇怪的是,这些法国的官员竟然基本上是一个腔调:我们很高兴看到中国发挥越来越重要的作用。

    法国虽然不再是一个世界大国,但依然保留了昔日大国的尊严。当着其他国家人的面,盛赞这个国家,显然有一点言不由衷,也就是外交辞令了。

    但是仔细考究起来,将发现这种态度的背后有其目的。法国人不像美国佬那么直接,带着几分要求的口吻说,中国该做一个负责任的大国了。法国人说,我们很高兴看到中国参与了越来越多的国际� 务。

    萨克齐总统甚至有点令人意外地建议,G8应该扩大,像中国这样的新兴大国应该加入进去,才能体现真实的世界力量。

    这样的话,萨克齐在不同的场合说了多次,不清楚有多少中国网民从此改变了对他的态度。总之,他的确是在为中国说话,中国人民应该记住这一点。至少可以看作是"将功补过"吧!

    于是在气候变化、贸易以及非洲问题上,法国都希望中国发挥越来越大的作用,也就是要负起相应的责任来。法国环境大使说,中国应该为其他新兴大国做出榜样,在限制温室气体排放上面做出自己的贡献。

    随着中国在非洲生意的红火,法国人开始寻求和中国的合作了。外人不太能明白这种合作的含义,以为是哥们一起发财。其实不然,法国人说,我们要实现联合国关于帮助非洲的千禧计划,而中国现在非洲的所作所为是以� �廉的价格获得非洲的矿产资源,不利于非洲的长远发展。因此,法国想和中国合作,共同促进非洲经济发展。

    还有,在伊朗、朝鲜和缅甸等三个国家问题上,法国人(整个欧洲)也希望中国发挥作用。也有法国人看清楚了中国在朝鲜的影响有限,但他们很希望中国向缅甸施压,促使军政府释放昂山素姬。欧洲人把这个问题看得很重,布鲁塞尔的欧盟总部门口就高悬着昂山的大幅照片,上书"立即释放昂山素姬"。

    在伊朗核问题上,法国人(整个欧洲)对中国的态度不太满意,认为不够坚决。有意思的是,即便中国如此,伊朗人也不满意,认为中国的支持力度不够大。

    中国现在富了,特别是这次金融危机席展全球的背景下,世界真得很高看中国了。什么中国拯救资本主义,什么中美共治,等等新奇言论纷纷出笼。

    一下子被人� 到高位,总有些懵懂,不知所措。一般的中国人会很迷惑,怎么你们外国人感觉到了,我们自己却没感觉到?大国就这样在金融危机的火炉中炼成了。

    不过,美国人也好,法国人也好,整个欧洲也好,不管是真心还是假意,说的实在没错,大国就应该承担起大国的责任来,就应该为世界和全人类的和平、发展和福祉着想,不能仅顾一国利益。

    大国就像大哥,要照顾小弟弟们,有时还要牺牲自己的利益。并且还要懂得怎么做大哥,让小弟们和谐相处,不能互相掐架。

    大哥不好当啊,在朝鲜问题上就暴露出了这一点,50年的心血尽付东流。法国外交官说,我们看到了中国的努力,但对六方会谈的结果感到失望。

    中国要想成为受人尊敬的大国,还有相当一段路程要走,还有许多东西需要学习。首先要抛弃一夜暴富的暴发户心态, ��次要接受并认同一些人类的基本价值观(例如人权),并尽力捍卫它们。

    世界如同旋转舞台,各方势力轮流表演,中国要走上舞台中心了,得边走边掌握节奏和平衡,否则摔倒在地,会被人笑话。

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    [纵横周刊] 蔡英文眼下救扁不救党的原因

    Fri, 03 Jul 2009 23:16:00 +0800

    评论(3) | 标签:台湾, 民进党

    蔡英文和民进党唯一的希望是在以后的地方选举中的非南部获得突破性胜利,重新燃起中间派选民和金主们的支持欲望,把民进党往政治光谱的中间地带推。——安替 撰稿

      当蔡英文宣布联署救扁的时候,对这个显然是没任何道理可言的无谓举动,人们已经不忍责备这位至今未婚的才女了。将心比心,换谁也无法拯救当前的民进党于扁案负担、中国政策定位、年底选举等迫在眉睫的危机中。

      常常有人问这样的问题,陈水扁这样一个被民意已经证实是死牌一张的下台政客、因为弊案已经成为贪腐的代名词,为何民进党至今无法摆脱他的阴影,整个党政策制定依然要被少数的扁派把持,而蔡英文至今还要救扁而不是救党?

      原因很简单,她若不表态救扁,别说救党,连她自己都救不了。虽然因为陈水扁的贪腐以及他愚蠢的中国政策,导致曾经被台湾人民赋予历史厚望的民主进步党,在"总统"、"立法院"、地方选举等各个层面全线溃败。在党生死存亡之际,蔡英文不计个人� �失,出任历史上最没希望的党主席,为得并不是什么东山再起的野心,而仅仅是为了维持派系林立的党在溃败的时候不至于分裂和泡沫化。

      "单一选区两票制"和"立法院席位减半"两项改革有不同的效果。后者对国民党有利,因为选区划分的原因,外岛选区和岛内大选区票不等值,更因为外岛泛蓝亲中传统,国民党不用选就有几票垫底。前者虽然在理论上有泡沫化小党、强化两党制度的特点,但其实他强化的是主流意识形态。如果主流意识形态在独/统、蓝/绿之间平衡拉锯,那么会产生两党的效果,但由于马英九的中国政策的确对台湾的经济产生了很正面的效果,因此温和西进已经成为岛内主流意识形态,这样在中国政策上尚无定论的民进党,在"单一选区"制度下,就无丝毫优势,反而有加速边缘的效果。

      但民 ��党并无中央党产,是一个彻底的靠政治献金和捐助的政党。虽然真正的独派占台湾民众的15%以下,但如果算政治捐献,恰恰这些人才是民进党的真正金主——中间和温和选民,在当前的情势下,没有那么大的冲动去参与日常政治活动和捐助。况且,目前在当年陈水扁的布局下,今天民进党的议员和地方行政官员,大都集中在台湾南部,必须反应和倾听独派选民的声音。如果蔡英文此时不救扁、应付南部选民和扁派的要求,她还能动员、还有钱发动任何有意义的政治活动吗?

      蔡英文和民进党唯一的希望是在以后的地方选举中的非南部获得突破性胜利,重新燃起中间派选民和金主们的支持欲望,借以摆脱党内扁派和极独派势力的牵制,把民进党往政治光谱的中间地带推。希望还是有的,台湾正在进行史无前例的都会改制,在台北市之 ��,要合并新建四大新都会(新北市、台中、高雄、台南),而这五大市长是不参与年底的县市长选举的,而改在明年进行。非常有可能谢长廷、苏贞昌和蔡英文本人都会参与台北、新北、甚至台中的市长选举,其中新北市(前台北县为主)苏贞昌如果不遇到黑马如朱立伦等,几乎有必赢的可能性。一旦在北部获胜,"新苏联"(蔡英文、新潮流、苏贞昌派别的联盟)就完全有可能在政治和资金层面战胜党内的毒瘤——扁派,民进党的救赎才算真正开始。

      不过,离"新苏联"的梦想起点还有一年多,眼下,蔡英文只能应付扁派的逼宫,保证民进党在再出发之前别彻底死亡就好了。

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    [纵横周刊] 1Q84:村上春树的"超现实"世界

    Fri, 03 Jul 2009 23:15:00 +0800

    评论(1) | 标签:《1Q84》, 村上春树, 书评

    通过对事件的关涉与介入,他完成了从"小资教父"向关注社会现实的"硬派"作家的华丽转身。——刘柠 撰稿   

      春夏之交,日本出版界热得有些反常。"长跑者"小说家村上春树,在沉默7年之后,携一部多卷本长篇小说《1Q84》卷土重来,刷新了东洋社会战后出版史纪录:5月29日开始发行,第12天就突破百万。截至6月15日,第一卷售出62万部,第二卷售出54万部。而前两卷合起来,才刚刚描绘到"1Q84"年的上半年。目前,日本所有实体和网上书店均已断货,出版社正紧急增印。据出版商新潮社透露,购读者中,30岁以下的年轻读者过半。受其影响,英国作家乔治·奥威尔的社会幻想小说《一九八四》也开始走俏。

      "1Q84",顾名思义,既是向奥威尔的《一九八四》致敬(日文中,Q与9同音),也有鲁迅《阿Q正传》的投影(村上视鲁迅为东亚现代的起点,不仅写过《阿Q正传》的评论,在短篇小说《没落的王国》中,干脆塑造了 ��个名叫"Q先生"的日本精英中产形象)。而创作的出发点,村上坦言,是11年前发生的由奥姆真理教一手制造,造成12人死亡、5510人受伤的东京地铁沙林毒气恐怖案。作者十年如一日旁听了关于奥姆真理教案的几乎所有审判,"不懈地想象那些成为死刑囚的原教徒们的心境"。

      奥姆真理教沙林恐怖案,这个深刻改写了当代日本社会世道人心的事件,也改变了作为小说家的村上的创作道路。在那以前,村上身上的标签是"小资教父":这个酷爱马拉松、爵士乐和鸡尾酒的"反安保世代"作家,以其作品中四处弥漫的寂寥而冲淡的调子,深刻描绘了发达资本主义国家都市中产阶级子女的彷徨、无奈与内心的挣扎,那种无处不在、刻骨铭心的沦丧感,让何止一代青年自觉、自愿地迷失于"挪威的森林"。其影响所及,早已越出国界,以 DP增长为序,持续哺育着全球化时代跻身中等发达水准的国度和地区的小布尔乔亚分子们:新加坡、香港、台湾、中国大陆、东欧……受事件的Your browser may not support display of this image. 刺激,村上于事发当年便推出探讨事件发生机制及其社会背景的长篇纪实作品《地下》及其续篇(分别由讲谈社和文艺春秋社出版)和长篇随笔《时代精神的纪录——关于林郁夫<我和奥姆真理教>》(载《书话》杂志);继而,又于2000年出版以阪神淡路大地震为背景的小说集《神的孩子都跳舞》(新潮社版),完成了从"小资教父"向关注社会现实的"硬派"作家的华丽转身。

      十年弹指,一路下来,村上终于今年3月走向耶路撒冷,一边从权力者手中接过奖杯,一边直视权力者的眼睛,发表了关于"墙与蛋"的著名演说:"……我们都拥有一个真实的、活着的灵魂。体制没有。我们不能让体制来利用我们,不能让体制失去控制。是我们造就了体制而不是相反。"如此决绝的姿态,令那些不分国籍、喝村上乳汁长大成人、被称为� �村上的孩子"的小资粉丝们,同样有理由确信:村上老爹的"转型",将继续引领昔日的小资读者而不是相反。

      就《1Q84》而言,村上的视角是伦理。用他自己的话说,对事件的关涉与介入,意味着从犯罪被害者与加害者的双维视界出发,叩问现代的状况成为可能;同时,反观"我们自己的世代,1960年代后半叶以降,走过了怎样的道路,也不无留下那个时代精神史的意图"。

      整部小说由二十四章构成,奇数章描绘指尖拥有某种特异功能的女青年"青豆"的故事,偶数章则讲述立志当小说家的文青、预备校(日本考大学前的补习学校)数学教师天吾的故事。青豆沿着首都高速公路紧急非常出口的楼梯走下来,进入到一个与她彼时生活的1984年的现实雷同却不尽相同、有着微妙差异的1Q84的世界;同时,天吾在改写迷一般� �少女作者(Fukaeri)的小说《空气蛹》的过程中,被卷进各种奇妙事态,乃至此前始终知足常乐的平常心发生严重的倾斜。

      不仅男女主人公都经历过不幸的童年,小说中的登场人物也大多沦为暴力的牺牲,身心俱裂,创剧痛深。DV、虐童、宗教狂热,暴力以种种名义,贯穿物理空间与人的存在之间的空白地带,有如空气之"蛹",无孔不入,畅行无阻。这便是主人公存在于斯、挣扎不已的当下——被称为1Q84的残酷青春。

      与《一九八四》中无形、但却无处不在的外在支配者"老大哥"(Big Brother)不同的是,君临于1Q84王国的"小人儿"(Little People)可拟人、拟物化存在,"无论是山羊、鲸鱼,还是一粒豌豆,只要构成通道",它便会现身。而其一旦附体于某种形态,便会带上利己的密码,进而无穷复制,最终支配我们和世界。说白了,1Q84时代的"小人儿"是某种遗传基因。

      对此,青豆发出的绝望质问注定带有明显的存在主义性质:"如果我们只是单纯的遗传基因的运载体的话,我们之中众多的分子为什么还要以复杂、奇妙的形态,漫步人生之长途呢?!"

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    [纵横周刊] 柯达克罗姆:记忆总比现实灿烂

    Fri, 03 Jul 2009 23:14:00 +0800

    评论(0) | 标签:逝者, Kodachrome, 柯达克罗姆

    一项工艺、一种品质、一类文化,一个时代——对很多西方人而言,柯达克罗姆与记忆同义。——灵子 撰稿

    就像买到MJ演唱会门票的歌迷突然发现偶像猝死,摄影爱好者们正准备参加《美国国家地理》举办的《柯达克罗姆(Kodachrome)文化:美国游客在欧洲》展览时,却在开幕前三天赫然听闻这一彩色反转片停产的消息。

    6月22日,柯达公司宣布,因数码相机的影响,将于今年停止生产柯达克罗姆64度的135胶片。此决定使柯达克罗姆胶片终成绝唱——2002年以来,其25度、200度、超8毫米等种类的胶片已先后停产。

    尽管胶片退出历史舞台的命运早已注定,但柯达克罗姆的消失仍让摄影爱好者们无比伤感。它诞生于1935年,是史上第一款获得商业成功的彩色反转片,也奠定了后来所有彩色胶片的基础技术。其以色彩鲜艳、颗粒细腻、稳定时间长等优点,获得诸多摄影师的钟爱,亦成为无数西方人记录家庭生活的首选。

    看看电影《廊桥遗梦》的男主人公,包里永远装着几个红黄相间包装的柯达克罗姆;听听摇滚歌手保罗·西蒙(Paul Simon)1970年代的歌曲:"它带给我们鲜艳的色彩,带给我们绿色的夏天,那感觉,全世界都是晴天……妈妈,别拿走我的柯达克罗姆";还有美国犹他州一个公园,名字就叫做"柯达克罗姆盆地景观公园",因那儿有色彩鲜艳的岩石地貌和深邃的蓝天。

    毫不夸张地说,柯达克罗姆代表的不仅仅是胶片,它同时还是一项工艺、一种品质、一类文化,一个时代。对很多西方人而言,在其诞生后的大半个世纪里,柯达克罗姆与记忆同义。

    人们往往会提起《美国国家地理》与它的渊源——柯达克罗姆是其摄影师们公开的秘密,杂志上令人炫目的色彩大多来源于它的精准表现。最著名的照片之一是摄影师斯蒂夫·麦凯瑞(Steve McCurry)的《阿富汗少女》,占据画面大部分面积的红色头巾给人强烈冲击。如同绿色之于富士,红色是柯达克罗姆最得意的表现色彩,其他胶片无人可及。

    然而专业摄影师之外,不可忽视的是柯达克罗姆在普通家庭中的影响。它是二战后婴儿潮一代家庭的普遍选择,成长于二十世纪五六十年代的人们几乎都拥有被柯达克罗姆记录的彩色童年。

    Your browser may not support display of this image. 柯达克罗姆记录的童年通常是这样的:在正午艳阳下站在院子里,按照兄弟姐妹个头高低顺序排好等待拍照——因为早期柯达克罗姆感光度低,正午户外是最佳选择;在朋友家用幻灯机观看他们外出旅行的照片,厚厚的布帘、关闭的电灯和每张照片之间的空白让人不断打瞌睡;圣诞节好不容易挨到了午夜,正要拆开白胡子公公送来的礼物,忽然被强烈的闪光灯闪到暂时失明,这时父母却饶有兴趣地记录起孩子们因此大哭的模样……

    而当肯尼迪遇刺的瞬间被一个服装店老板用柯达克罗姆电影胶片拍下后,人们蓦然发现原来同一种颜色既可以定义明媚的童年、人生的里程碑,又会完好地表现出一个人在爱妻面前丧命的全过程。世界上一切美好和残酷的事物,都能在同一生动的色泽里呈现,于是自遇刺视频公布的那一年,柯达克罗姆超8毫米胶片开始大卖。

    人们的记忆与照片、电影、视频的关联比想象中更加紧密相连,没有这些记录,任何当时以为刻骨铭心的经历都将在时间消逝中变得模糊。而但凡被记录下的画面,无论是否准确,终究会取代实际情况永存——这大概也是柯达克罗姆得宠的原因之一,人们总希望生活更加色彩斑斓,即便它比现实夸张了一点。

    柯达克罗姆使白种人的肤色呈现出自然的粉红,又让大自然变得艳丽丰富,这一切都来源于其独特的工艺。不同于其他彩色反转片自带染色剂,柯达克罗姆的色彩是在显影过程中分三层分别加入的,因此具有很高的色纯度和饱和度以及优良的分辩力。到目前为止,尚没有任何一款其他工艺的彩色反转片能与之匹敌。

    它的发明过程也堪称传奇。发明者并非化学家,而是两个同名的音乐家好友,Leopold Godowsky Jr.和Leopold Mannes。两人一个拿过古根海姆奖金,一个为洛杉矶交响乐团担任小提琴首席,却出于对摄影的共同爱好建立起一个实验室,专门研究彩色反转片的颜色表现。后来他们与柯达公司合作推出了柯达克罗姆胶片,这一成果也因二人的姓氏前缀而被戏称为"上帝与人类的杰作"(Made by God and Man)。

    然而他们研发出的冲洗工艺要求精准,需要三部机器分别处理三个色层,经过28道程序,耗时三个半小时才能完成,其中温度、时间以及药水控制也相当严格。加之冲洗过程污染严重,个人或民间洗印室完全无法实现。

    在美国以外的各地区,购买柯达克罗姆的价钱便包含了冲洗费和邮资,摄影者要将包装盒内的表格填好,与胶卷一起寄回。一段时间后,他们会收到由柯达美国总公司或在各州分公司洗好的胶卷。美国除外,1954年美国政府与柯达公司的一场官司中,柯达公司因涉嫌违反反竞争法败北,被迫公布其冲洗工艺,有一家民间冲洗社承担了这一任务。这家名为德维恩(Dwayne's)的堪萨斯小店如今还在营业,并称会在2010年停止这项业务。

    昂贵的冲洗费用与等待的时间逐渐让用户们转而选择其他彩色反转片,连以此成名的斯蒂夫·麦凯瑞也转用数码相机和其他胶卷了,销量的持续下降使得柯达克罗姆不得不黯然退场。

    如今除非有人出钱买下其整个生产线和洗印厂,不然柯达克罗姆难有再现的可能。在没有RAW、没有PS、没有自动对焦和自动曝光的时代,这个依然鲜艳惊人的传奇就此逝去。

    时代之终结是不绝于耳的议题。MJ死后,美国流行文化再难独步全球时代;柯达克罗姆的停产,则蜡封了胶片摄影以烂漫色彩和细腻度取胜的时代。这张终结时代的名单越来越长,以至于我们还来不及完全消化,便发现曾经的美好又接二连三成为往事了——活在这个多元的时代里,免不了为种种终结而感伤,所幸与之同时,亦可旁观甚至融入新时期开始的辉煌。

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    虾毛外传(连载3)

    Fri, 03 Jul 2009 21:50:00 +0800

    作者:陈基 | 评论(6) | 标签:开学礼, 右派, 腥味, 对歌, 婚礼, 纪传, 散文,

    虾毛要上学了

    依乡间的"开学礼"习惯,男仔开学都兴摆"开学酒"(女仔未兴)。开学前,学童要赠送台凳给学校,并在家里摆"开学酒"。当外婆的要送字簿、铅笔、新衫给孩子作为"开学礼物",学童穿着新衣拜神祭祖(省却了"解放前"用红布将《三字经》、《千字文》、《幼学诗》三本启蒙书及一棵大葱挂在腹前,寓意"学富五车"、"聪明好学"的繁琐礼仪)。

    虾毛得到了两个外婆及"契爸"黄生送来的共3件新衫,还有十多支铅笔和十多个写字簿。虾毛很兴奋,每每闻着铅笔字簿的芳香入神,夜夜棒着铅笔字簿睡觉。

    1957年9月1日。早上,虾毛和姐姐吃过早餐,抬着门头(加工过的起屋用的横过门洞的厚木板)高高兴兴往分站(供销社设在乡下的点)走。因为学费尚未着 ��,只好变卖父亲打算起屋的材料,父亲清早就把门头从阁楼取下扫净。出此下策对父亲来说已非第一次了,几年来也曾经几次因手头拮据而变卖那堆准备起屋的杉料了。这杉料是在香港谋生的兄长苦心为父亲筹措的。有什么办法呢?眼下连吃饭也成问题,顾不上起屋了,尽管当时父亲暂住的是兄长的房屋。

    分站的售货员看看门头又看看这姐弟俩,弓起手指节敲了敲,上好的北江杉所造呢,盘算着出价又犹豫不决:毕竟是小孩,应有家长在场才是。

    "快给钱呀,叔叔?" 姐姐问道。

    "不,叫他爸爸'先生拉'过来才行。" 售货员指指虾毛答道。其实,分站的人哪位不认识下村那个'先生拉'?上个月还扛来一条北江杉换过钱。

    累得姐姐又跑回家"揪"来"先生拉",才收到了2元钱离去。

    洪老师是右派?

    虾毛来到学校,交了2元学费,被带进一个课室。

    这个课室其实就是上村祠堂正厅,摆着3列几十张学生自带的台凳,一至三年级的几十个学生同在这里接受初小教育。

    仅仅7岁的虾毛个子瘦弱,被编在前位,加上他穿着一件他"契爸"黄生送的暖色柳条纹新衫,格外显眼。虾毛的姐姐等大龄学童编在后位。上下午各三节课,一至三年级轮着上,未轮到的到外面榕树下上活动课。

    上午上语文课,一个牙齿雪白、眼睛明亮,满嘴胡须的青年老师微笑着走上讲台,自我介绍道:"我姓洪,大家日后叫洪老师就行了------"

    � 老师的开场白讲完之后走下讲台,第一个问虾毛:"你是谁?"

    虾毛低下头轻声回答:"我是阿毛。"

    洪老师说:"虾毛,抬起头来,看着我的眼睛回答,拿出点志气来!"

    虾毛终于抬起头,鼓起勇气,看着洪老师答道:"我是阿毛!"

    接着,洪老师扶着虾毛的右手,抓住铅笔,一笔一画地写出"虾毛"二字。

    从此,我就懂得:一个人有一个名字,虾毛是我的名字。我是谁?我是虾毛,象一只从鱼塘里捞上来的生蹦活跳的小虾毛------

    下午第三节课,洪老师教我们一年级唱歌。一张大白纸抄的歌词就挂在榕树上。榕树好大,要三个学生才能合抱。洪老师,手执一支二尺来长的竹子、点着歌词领我们唱:"高明县、好地方,有山有水有鱼塘……"

    我们"依呀呀"的跟着唱,麻雀也在榕树枝头上"吱吱喳喳"地伴唱,金色的夕阳斜斜地洒在我们身上。

    祠堂(学校 ��前右侧的青砖墙上,用白灰水刷得白白的,画着一幅巨大的《山村建设十年远景》图。线条是黑色的,字也是黑色的。两个山头之间,筑起了一座大水库,水从堤坝下的小屋子底下流出,沿着渠道流往稻田。四条粗大的电线从那间屋子里向远处伸延。村前的公路上,汽车在奔跑。左下角是一排带箭头的黑杠杠,标着级级上升的模样,底下括着(1958—1968)。

    放学了,我高兴地哼着刚熟口簧的"高明县,好地方……"蹦蹦跳跳地往家走。

    转过巷口,迎面碰上了"斩崩刀"。这人是村上的一个衣着邋遢,无事也可以生非的浪荡汉子,村人说"咬他的头又硬,咬他的屁股又臭",所以叫他"斩崩刀"。他伸出双手,拦着我,煞有介事地说:"刚才是洪右派教你们唱歌吧?"

    回到家里,我问爸爸:"'斩崩刀'叔叔说洪老师也叫洪右派? ��

    爸爸说:"右派,是戴在洪老师头上的帽子,不要信他们胡说。洪老师是个好人,那支歌是他作的,墙上那幅画也是他画的。到了那个时候,咱们就可以安上电灯,坐上汽车啦!……"

    我一头雾水,追着问:"那右派帽子是怎的?"爸爸显然是不耐烦了,没好气地说:"细佬仔,别打烂沙煲问到笃,长大了你就知道!"

    破布引公猪

    我上了三年级后,不知道是什么原因,洪老师不在学校里教书了。他独自一人住进了村边那山坡上的"万头猪场",人叫他"猪司令"。

    说是"万头猪",只不过是在山坡上挖出来的一个个长方形的土坑,把村上各家养的猪全都赶到那里关起来养。说什么猪也该走"集体化",常有一些在土炉里大炼钢铁的人把猪抓走……

    洪老师住的是一间又矮又潮湿的泥砖屋子,几块木板搭起 ��张固定的床,床头上堆着许多书,墙根下摆着许多猪药瓶子,好象"万头猪场"是他开的一样。

    有时候,我和小朋友们也到"万头猪场"玩。看那些猪在啃泥,看那又长又白的公猪爬在母猪身上动作。为此,洪老师还赶走过我们呢。

    一天,好热,日头毒辣辣地晒下来,晒得那头公猪耐不住了,跳出了土坑,跑进了附近的树林子里。洪老师和几个老头子拿着棍子追赶了好久,还是不能把它赶回土坑里来。

    怎么办呢?只见洪老师疲倦地倒坐在草地上休息,两只又大又黑的眼睛忽闪忽闪地看着那头公猪在树林子里钻来钻去,一点儿也没有回来的意思。

    猛然,洪老师站起来,脸上掠过了一丝难以捉摸的笑意,走回到屋里找了一块破布,缠在一枝竹竿头上,来到了一只母猪的土坑里,把破布往母猪拉尿的地方擦了几下,回头就冲着那� �公猪走去。象钓鱼一样,把破布凑到它的鼻子跟前。

    奇迹出现了:只见那头公猪后退了一步,侧起头,斜着眼乜视着那块破布,鬃毛也倒竖起来,鼻子里流出了水样的清涕,倒吸了两下粗气,冲着破布走过来。路上坎坷不平,它全然不顾。被洪老师用那"神秘"的破布,象牵着牛鼻子一样,高一步低一步地回到了原来的土坑。

    几个追得满头大汗的老头子瞪着诧异的眼神,狡黠地笑了。

    "破布引公猪"的奇闻,很快就在山村里传开了,成了人们闲聊的话题。有的说:"猪跟他熟络,便听他的呗!" 也有的说:"这个洪老师鬼马人精,说不定是个法师!"有的干脆说:"无厘头!我要见过才信!"

    对歌

    初夏的一个晚上,银盘似的月亮,把凉浸浸的清辉洒向人间,薄薄的夜雾,似一缕轻纱,把白天看来平庸的山野,罩上了一层神秘的色彩。

    我和几个小朋友在靠近"万头猪场"的坡地里"垒芋煲"(用碎瓦片垒成窑样烧红后把番薯芋头等放入内,然后把"窑" 推倒,盖上干沙,利用那高温把番薯芋头等火局熟)。唉!饭堂里的"二两仔双蒸饭"不如前一阵子的"大锅饭"顶肚了。"垒芋煲"既好玩,又顶肚,何乐而不为?

    "十五的月亮升在天空哟!"

    "为什么旁边没有云彩?"

    ……

    咦!有人在对歌,从"万头猪场"那边传来的。男的声调豪放,压抑,女的歌喉圆润,热烈。在这静谧的月夜里,尤其显得清晰、幽远。

    "声音很熟,谁?过去看看!"我建议。

    "有啥好看的!一男一女的,不害羞!"一个伙伴说。

    "芋煲快红了,缺柴哩!"另一个伙伴说。

    "我去拾柴。"我自告奋勇地离开了他们,说是到附近去捡柴,却不由自主地往对歌的方向跑去------

    啊!这歌声原来是从洪老师那间低矮的小屋子里传出来的。多好听的歌声,从敞开的门窗向野外空旷 ��溢,飘得很远很远。

    那女的是谢云老师——学校中唯一的女老师。自从洪老师离开了学校来到了"万头猪场",我好几次看见她往这边走,帮洪老师洗衣服,有时还带来好吃的东西。今晚他俩还对起歌来,多快活呀!

    夏天的婚礼

    暑假里的一天,中午,洪老师带着一个颧骨高高、大腿粗粗,穿黑色唐装衫的大婶来到我家投宿。大婶刚放下行李就对着我妈数落起洪老师来——

    "哪有七月流流娶媳妇的!"大婶说

    "趁着放假得闲吧?"我妈说。

    "我这命就是苦,东奔西走的熬了几十年了,眼看着解放了,才过上几年安定的日子,没料到儿子眼看就要师范毕业,却来了个什么'反右派'的,分配到这里来了。前天才收到他的信,说是要结婚了,做妈的还能不来吗?谁知坐上了汽车来到合水圩就没公路了。问过好 ��人,沿着山边小路,好不容易才摸到这里来呀!"这个大婶嗓子壮,说起话来滔滔不绝。

    "仔置家了,恭喜你啦!"我妈忙着斟茶搬凳,招呼她坐下来聊。

    "养子不知子心肝哪!" 大婶接过茶碗说。

    ……

    女人们聊起来可是没完没了的,口水多过茶。

    "妈,我先回去,你们聊好了。" 洪老师说。

    "哦,歇一阵我也同你妈一齐过去。" 我妈说。

    "阿姨,今晚你一定要来呀!日子就择在今天了。"洪老师诚恳地发出了口头邀请。他妈妈听了,连忙递上半爿槟榔,作为信物。

    "哦,好,好------" 我妈连声应答着。我暗暗高兴,妈有份去饮烧酒,我自然也有份啦!

    傍晚,妈提着两瓶贴了红纸的自制米酒,我跟着她的后面,一蹦一跳到洪老师那里"饮烧酒"。

    新房就在"万头猪场"那间低矮的小屋子,门口两边贴着红纸写的对联,横额是一个大红"双喜"。

    屋子里收拾得干净、整齐。那张板头床加大了,蚊帐和被席还是原来的,只是多了一对花布枕头。原先堆在床上的书籍,摆上了一个刚钉好的木板架上。四周墙壁刷了白灰水,正面挂上山村小学全体老师送的鸳鸯图镜屏。

    酒席就摆在小屋的门口,客人有山村小学全体老师,特邀的老村长,以及我妈和我,加上新郎、新娘及母亲,总共八位,刚好满席。

    "噼噼啪啪……"一串小炮仗响过,大家就举起筷子主动"进攻"了。洪老师拿过我妈送来米酒,给每位客人斟� 一杯,说:"来!没好菜,喝杯阿姨送来的米酒,失礼大家了!"

    "好!喝一杯,祝贺洪老师早生贵子,白头到老!" 校长毕竟是校长,言之有礼。大家齐齐举杯,一饮而尽。

    老村长也附和地举起酒杯,一饮而尽。

    新娘谢老师,今天特高兴,两颊红红的,微笑时显出两个浅浅的酒窝,甩着两条梳得滑溜的辫子,提起茶壶不歇地向大家敬茶。

    此时涌来了一大群小孩,"吱吱喳喳"的,为首的大男孩,指着对联念了起来:"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。"

    洪老师看见了,放下碗筷,高兴地拿出"丁丁糖",分给孩子们。先分到的自然很高兴,还未分到的却跳着嚷着:"我也要!我也要!"

    庙生是谁?

    暑假过去了,新学年又开始了,洪老师又回到了山村小学教书。

    如今的学校,再不是原来的祠堂了。政府拨款在村边的小山坡上,建起了一所全新的青砖瓦面学校。

    一阵风似的办起来的"万头猪场"和那"土炉炼 ��"一样,很快就成了历史的陈迹。

    转眼间,到了第二学期的五月。一天上午,两个陌生的叔叔用一付简易的担架,抬着一个盖着被子的人,由洪老师母子领路,摇摇晃晃地来到山村小学。

    谁?——刚下课的学生蜂涌而至。

    啊!担架上的原来是谢老师,从山神庙里抬回来的,怀里还躺着一个睡眼惺忪的毛胎子。

    我妈也来了,帮助拾掇东西。我扯着妈妈的衫尾,听大婶说起事情的经过:

    "前日大清早,我刚起床,就打了个响喷嚏,几只麻雀在屋檐下乱叫。我的心紧了起来,惦着快要出世的小孙子。唉!嫂子她也是,不该在这么个节骨眼上耍性子,硬要到圩里去开那个什么教师大会。想起到去圩里的路也真怕人哪!过山过坳的,稍有不测,不知怎样才算好!

    "她去了多久,我的心就提起来多久。下午下大雨那阵,我更� 坐立不安,到路口去望着嫂子走远的方向出神。

    "大雨刚过不久,校长急急忙忙的跑回来,一进门就说:'快生了,生了!在庙,在山神庙那里!'语无伦次的。说完右手还搔着后脑勺,露出了歉疚的神情,又补了一句:'我不该让她去开会!'

    "我望着校长,愣住了。半天没说话。天啊,山神庙在半路中途,不上不下的,叫我这个老婆子怎么办哪!无奈之余,只好拎上早就准备好的那包东西,赶快去山神庙。

    "沿着山路爬上山神庙,看见嫂子躺在地上,脚蹬手抓地呻吟,使我这个当过几回妈的也怕得浑身发抖。儿子他却一声不响地搬弄着周围的东西,不慌不忙地把我带来的那包东西打开来,好象他是来接生的一样。想到儿子倒是个有知识的人了,我才强作镇静起来。事到如今,只好认命啦!什么害羞也顾不上了,学着过去别人� �我接生的样子,'羊水'一出来,我就赶紧凑合呼唤着嫂子用力。几个回合,小孙就呱呱着地了——好家伙!是个有'柄'的男孙呀!我赶紧打碎了瓷碗,割断了脐带……

    "小家伙手长脚长,就象他爸。左颊下还有颗'聪明痣'呢!可惜太瘦小了,比家里的米升大不了多少。唉!——那个挨饥抵饿的日子……

    "当我们擦干了地上的血污,安顿好母子俩,校长就带着接生员来了。另一个教师拿着被子也来了。还带来了大米、鸡蛋、米酒和老姜头。

    "第二天早上,嫂子就嚷着要回学校去,说什么昨天还有一叠学生的作业本子没改,老洪他也该回去上课。我是过来人,知道刚坐月的身子虚弱,不能受风着凉哪。说好说歹的劝她不能走。起码要过三朝嘛!

    "这两天,我们虽然住在山神庙里,却不感到孤立,因为不时有上山来打柴的� 民进来问长问短,其中有两个还找来担架,要把嫂子俩送回学校……"

    我听着听着出了神,就想着要到那山神庙去玩!

    有一天,吃中午饭时,洪老师突然笑了起来,说:"我发现了'新大陆'!"

    大婶问他发现了个啥?他说:"我想起了一个很有意思的名字——庙生!"弄得大婶哭笑不得。离乡别井的来到了这山旯旮,头还顶着'右派'的帽子,却一点不知忧愁,天塌下来当被子盖!

    ……

    从此,我身边又多了一个可爱的小伙伴。放学了,我就抱起庙生玩。有时摘来山稔子,我总是拣熟透了的给点他吃,吃得他的嘴巴也乌溜溜的。我妈妈还把一件我穿过的土布衫送给他穿。

    冬去春来,转眼间又过了两年。就在庙生学会走路,开始懂叫我"阿毛"那年,庙生一家说是搬去了县上一间新建中学------

    打那以后,� 再也没见过庙生。庙生啊!你在哪里?

    (待续)

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    何必解构迈克尔•杰克逊

    Fri, 03 Jul 2009 21:31:00 +0800

    作者:自由之鹰 | 评论(5) | 标签:迈克尔·杰克逊, 政治, 平等, 基督, 撒旦

    鉴于迈克尔•杰克逊的死引发的冲击波尚未减退,我决定再写一篇文章,谈谈个人的一些感受。这一来是因为自我感觉对他的了解似乎又多了一点;二来呢,是因为看了一些人的大作之后,好像受了一些刺激,有些话不吐不快,所以就跳出来再吆喝两嗓子。有不同意见的看官,敬请挑刺,我老人家欢迎拍砖。

    话说,迈克尔•杰克逊在电视访谈中曾说过,虽然过去父亲对他非常粗暴,但他"并不恨他,而且依然爱他"。事实证明,这是一个美丽的谎言,因为根据七年前立下的遗嘱,只有他母亲和三个未成年的孩子才能继承他的遗产,而他的父亲是一分钱都拿不到的。这个事实足以说明,父亲在他心中根本没有地位,而造成这一恶果的原因其实很简单,迈克尔五岁时即登台表演, ��那时起,父亲就将他当成一个赚钱的机器,在父亲粗暴的管束下,彩排和表演就构成他生活的全部。因此,在表面的光鲜背后,他的童年其实只有单一的灰色。回忆那段逝去的时光,迈克尔无限伤感,他说,看着那些在公园里玩耍的孩子,当时的他只能偷偷的哭泣……

    博友倩尼大姐说得不错,迈克尔是一个拒绝长大的孩子,却很不幸地混迹于成年人之间,然而,这何尝不是因为在他很小的时候,父亲就将他一脚踹进成年人的世界呢?于是,在一种追求补偿的动机支配下,他至死都是个孩子。因为渴望爱,因为曾经被伤害,所以他推己及人地学会了爱人,所以他不计得失的致力于慈善,所以他能够保持吉尼斯个人捐款的纪录,所以他乐意为孩子们免费开放他的梦幻庄园。然而,这依然不能阻止别人对他的攻击,在这个到处充斥着恶毒与 ��劣的世界里,善良真诚的他没有任何抵御的能力。

    看了一些针对他的言论,其中不乏很牛的解读,但是,我很难通过他们的文本感受到作者的人性和人情。在我看来,并不是任何东西都要解构成冷静的哲学,当我们审视一个人的时候,必须提醒自己注意,对方和我们其实是同类。我们一同生活在这个世界上,既有必须共同面对的问题,也受到相通的情感的支配。如果我们一定要强调对方和自己的差异,那无异于是在自己和这个世界之间筑起一道樊篱。如果我们不认可对方的丰富和细腻,那只会暴露我们自己的贫乏和粗俗。毕竟,当我们睁开眼睛观察这个世界的时候,不管看到什么,印入眼帘的其实都是我们自己的内心……

    有人指责迈克尔•杰克逊把自己当成了基督,但在我看来,以这个黑人巨星为世界和平所作的努力,即� �他偶尔沉醉在自己的成就当中,亦无可厚非。毕竟,基督不是谁都想做的,至少在我眼里,这世上有更多的人随时都想和撒旦签约。我们每一个人其实都很渺小,我们不能去改变这个世界的走向,我们无法消除强权和暴力带来的不义与不公,但是,能够以一己之力尽其所能地减少世间的苦难,为那些挣扎在底层的人民送去哪怕是不多的温暖,这本身就已经很不容易了。

    对于真诚和善良的褒奖,反映的是人们最普遍也最一般的愿望,如果将这种赞美和政治上的盲从等同起来,那就是犯了虚无主义的错误。就像回避斗争的实质,将所有的群体运动一棍子打死,将所有参与其中的人民一概斥之为"乌合之众",那就很容易被专制政权利用,作为压制民众的借口,以维护他们的独裁统治。说到底,任何理论的建构都有其特定的土壤,如果超出� �用的范围,真理就变成了谬误。

    冲着一个连饭都吃不饱的人,去大谈什么高蛋白高脂肪食物会引起"三高",是极其荒唐可笑的。无视我们自己的问题,却死盯着别人的毛病,就决不仅仅是狡黠了,可能还有软弱、虚伪,甚至恶毒,诸如此类的一些说法,都是需要我们提高警惕的。(自由之鹰)http://yinjunzi1975.ycool.com/

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    【转贴公社】 台湾民进党四大天王plurk开博客

    人民网7月4日电 民进党掀起噗浪热,党内"四大天王"吕游苏谢都开设噗浪(plurk)网志,苏贞昌更号召百位噗友7月19日相约海边网噗。

      据台湾"中央社"报道,民进党除了党主席蔡英文尚未设置噗浪网志外,吕秀莲、苏贞昌、游锡堃、谢长廷都开设噗浪网志,只要在网络搜寻系统输入"噗浪百大名人"就可以浏览这些名人的网志与噗友对话的内容。

      苏贞昌的噗浪网志连结了近3000名噗友,苏贞昌都会在第一时间将他对时事的回应与生活的点滴与噗友分享,最近他在噗浪上与噗友分享观赏日本男星木村拓哉所主演的Change一剧,这是描写政治人物崛起的故事。

      苏贞昌在噗浪说,从日剧中看到自己的角色,包括宣传车上的播音小姐,选前出现黑函,果然选举到哪里都一样,天下乌鸦一般黑。甚至他也在噗浪上公开自己早餐吃些什么,上至评论时事,下至早餐吃什么,看什么剧,与噗友们近距离接触。

      有噗友说,从游锡堃噗浪内容可以探知他卸任"行政院长"、党主席后过着老人家的生活就是早睡早起,他常在晚间10点向噗友道晚安"祝一夜好梦",显示他要上床睡觉,隔天上午4点就起床向噗友问安。

      陈幸妤日前被限制出岛无法留学,游锡堃也在噗浪上表示对于陈幸妤的遭遇,他感到心疼,他说,陈幸妤是工作敬业、善尽母亲角色、又知上进的女性,获得噗友热烈回响。

      游锡堃日前挑战中央山脉第三高峰南湖大山,南湖大山有"王者之山、帝王之山"之称,他辛苦登山且拍摄了南湖大山20分钟的影片,因量太大,无法PO上部落格,他就在噗浪上询问噗友该如何上网与噗友分享,噗友称,噗浪也有"问诊"的功能。

      谢长廷在宜兰县三星乡成立"新文化之家",除了买民宿、种蔬菜当农夫外,他也认养当地20盏路灯,他昨天在噗浪表示,地方财政真的很困难,大家出点力,短短几小时,获得200多名噗友的回响。有噗友戏称好像是点光明灯,也有噗友拍手表示赞赏。吕秀莲因出岛访问噗浪上风平浪静。

      民进党人士表示,随着网络工具的发达,政治人物可以透过部落格、噗浪与网友接触,了解年轻的网友们想些什么,网友们也可透过网络了解政治人物的生活作息、想法,网络世界是政治人物争取支持不可或缺的一部分。

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    2009年7月3日星期五

    【转贴公社】 三全食品董事长陈泽民辞职 两子职务上调

    根据三全食品(18.08,0.01,0.06%)(002216)今日公告,在董事长陈泽民因年龄原因辞去公司董事长职务后,他的两个儿子职务分别上调,其中长子陈南由总经理调整为担任公司董事长,次子陈希由副总经理调整为总经理一职。

      三全食品是典型的家族企业,实际控制人陈泽民本人、妻子贾岭达、妻弟贾勇达,长子陈南、次子陈希都担任公司高管,长媳张玲则作为实际出资人隐身在三全食品三家外资股东背后。

      此外,三全食品决定以公司为母公司,联合子公司、参股公司以及相关联的其他企业法人、事业单位法人、社会团体法人共同成立三全集团(暂定名)。

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    【转贴公社】 超级酒店扎堆三亚海棠湾

    在三亚海棠湾,这已是一个现实。五月底,索菲特大酒店、逸林希尔顿大酒店、喜来登大酒店、豪华精选大酒店等10家高星级酒店在三亚海棠湾同时动工。而此
    前海棠湾已有凯宾斯基酒店、万丽酒店、蜈支洲岛中心大酒店等3家五星级酒店营业或开工。此外,皇冠假日大酒店和香格里拉大酒店也已经确定7月开工。

      无论是在中国的酒店发展史上,还是在世界的酒店发展史上,这都是一件绝无仅有的事情。至今,三亚建成或在建的五星级酒店已经超过30家。

      在最近几年里,三亚的度假标杆区域一直是亚龙湾,那里聚集了三亚最顶级的度假酒店。我们不去讨论在海棠湾这块地方上究竟能不能承载下这么多家五星级
    酒店的问题。酒店的增多,对于旅游者们终归是一件好事,它给我们提供了更多选择,必然会带来更多价格上的实惠。现在,它至少很清晰地带来了这样一条信息
    ----在不久的未来,海棠湾将会取代亚龙湾成为三亚旅游的核心地带。

      海棠湾与亚龙湾、大东海湾、三亚湾、崖州湾并列三亚五大名湾。海棠湾,其实只是"半湾",指的是陵水黎族自治县英州镇与三亚市海棠湾镇之间的一段
    19公里长的海湾,它与亚龙湾国家旅游度假区相邻,但是却更加广阔和美丽,因为一直没有进行过人工开发,那里的海滩与自然景观保持得也更加原始。
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    【转贴公社】 欧洲旅游:入住酒店常识

    1. 欧洲的酒店习惯上不提供牙具和拖鞋,请自备;欧洲国家电压大多为 220 伏(西班牙为 110 伏),各国电源插座与国内不同,可提前购买好欧
    式转换插头。有的客房备有吹风机、 电热水杯。

      2. 房间内没有热开水供应,自来水可以直接饮用。可在用餐时多饮热水,但不要忘了对服务员说声 " 谢谢 " 或 "THANK YOU !
    " 。也可自己携带小的电热水杯使用。

      3. 在酒店内打电话、洗衣服、饮用房间冰箱或吧台饮料、酒水、食品,都需到酒店前台自行付款,此类费用未包含在团费里 , 请在退房前提前到酒店
    前台结帐。

      4. 有的酒店设有收费电视 "PAY TV" ,使用前请了解清楚付费办法再使用。

      5. 请爱护酒店设施,如有损坏,需要个人赔偿。洗浴时请将浴帘底襟拉入浴缸内侧,如果不小心 " 水漫金山 " ,湿及房间地毯,也是要赔偿的;
    请勿将洗涤衣物挂在窗外或是阳台上。

      6. 在房间抽烟,烟灰和烟头不能丢在地毯上,弄脏或烧坏地毯要加倍赔偿。

      7. 欧洲酒店的电梯里 " 一层 " 在法国为 "R" ,德国为 "E" ,多数国家为 "G" ,电梯里的 "1" 实际上是我国酒店的
    " 二层 " 。国外酒店一般不如我国酒店豪华,大堂、餐厅、电梯、房间很小,服务员也很少,健身、娱乐设施不很齐备。
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    国企不差钱,正酿成新一轮资产泡沫

    Fri, 03 Jul 2009 12:08:00 +0800

    作者:郭宇宽 | 评论(7) | 标签:国企, 资产泡沫

    日前又一个全国新地王诞生 北京广渠路15号地拍出40.6亿的天价, 让人大跌眼镜的是,中标者是一家在地产界并不出名,但却有巨型国有企业中化集团背景的地产公司。他们不仅在叫价的时候豪情万丈,而且公司代表盖剑高斩钉截铁地表示,"中化方兴还会继续拿地,区域也不仅限于北京,在全国各地都有可能。"我看到这则消息已经被放到了中化集团的网站首页上,看得出来他们非常自豪。

    但这种豪情,却证实了我长久以来忧虑,那就是国有企业钱太多了,会酿成下一波更加危险的资产泡沫,而且国有企业之所以钱太多和国务院4万亿拉动经济方案的去向有内在逻辑联系。

    首先一个以石化能源为专业的巨型国有企业,大举进入商业住宅市场本身就是一个奇怪的现象。一个这样的国有企业在商业住宅领域并没有什么领先的技术和经

    验优势,他们可以如此豪迈的在这个领域一笔砸40亿,不凑眉头,把万科、保利都吓一跳,我不知道国资委是什么态度,能想到符合逻辑的解释。一是,他们钱多得不知道怎么花了,相对来说地产投资除了砸钱是动脑子最少的领域;二是,他们对于自己的主营业务领域的投资和发展并无把握;三是,他们之所有对于高价买地这么有自信,也许是因为他们有内部消化能力,房子卖不出去也不要紧,大不了就当国有企业的内部福利分了,中石化这样的大型国企管理层在北京都在黄金地段可以分到很好的住房,想必也可以通过这个渠道,国有企业的成本反正是国民无法监督的一笔糊涂账。

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    总而言之,还是一个句话,就是中化集团这样的国有企业"不差钱"。

    至于国有企业为什么不差钱,并不代表中国经济基本面向好,恰恰蕴藏着巨大的危机,当前的民营企业尤其是中小企业恰恰是和国有企业相比面临冰火两重天的境地,可谓涝得涝死,旱得旱死。这和中国的金融行业格局有关,大量的巨无霸国有银行占据了太多的金融资源,而他们的文化无疑会天然的倾向于国有企业。最简单的道理,巨型国有银行因为其官僚化很难对于中小企业的信用做出合适的评估,如果贷款给国有企业,就算收不回来,基本上也可以又"政策性扶持"来解释,经办者不用负个人责任,贷款给民营企业尤其是中小企业则复杂的多。这次当国务院4万亿救市计划启动的时候,可想而知,造成一些除了垄断利润以外,经营效率并不高的国有企业信贷额度� �增。这些靠行政任命的国企领导并没有很明确的企业家精神,对他们来说行政权力的激励比市场的激励更有有效,指望他们从市场的角度来思考企业的未来是很困难的。当这些人手里钱多了,又没有什么好想法,炒地产这样的瞎折腾就控制不住了。

    而眼下一个独特的中国现象是值得引起我们警惕的,在全世界开始逐步从经济危机的恐慌阴影中开始走出来的时候。中国罕见的出现了,房地产投资回暖远远超过实体经济投资回暖的景象,虽然新闻联播总能找出一些效益良好的企业,作为榜样让大家学习,但实际的企业界尤其我了解的服务性行业仍然没有走出危机的低谷,股票市场也还处在从最高点被腰斩的位置。但我国的地产却刚救市就反弹,早已一马当先的反弹到了经济危机前的高点位置,甚至像广渠路"地王"这样的拍卖价格已经远� �刷新了历史记录,这是全世界都没有的骇人景象。

    可以看到的现实是,我们原寄希望通过危机推动体制性的改进,进而优化中国的产业结构,而眼下旧体制依然茁壮,甚至国务院的万亿救市投入,没有像设想的那样流向创新的民营企业和第三产业,加剧国企的低效率膨胀,就像我们这次目睹的石化企业大举投资房地产那样,经济结构的不合理还在恶化。

    这在未来必然酿成一个更大的资产泡沫,什么时候会破掉,很难预测,但是可以让我们明白的比较的是,美国的次级贷泡沫,可以理解为好心过度,为了穷人的福利,给穷人过多的信贷,宠坏了他们,让他们过于超前消费,酿成危机;而中国的资产泡沫,则和穷人的福利无关,是因为行政资源的倾斜,给国有企业们过多的信贷和资源,宠坏了他们,结果会透支中国的未来。

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    执法不严等于纵容南京醉酒撞人惨祸

    Fri, 03 Jul 2009 11:33:00 +0800

    作者:魏英杰 | 评论(2) | 标签:南京, 醉酒, 撞人

    6月30日晚,南京市区发生一起恶性交通事故,一小轿车连撞数人数车,造成五死四伤。冰冷的数字所无法描述的惨烈事实是:这名严重醉酒驾车的司机张明宝在约1400米路段上,沿途至少连续撞了七次人,其中包括三对晚间出来散步的年青夫妻,而这三对夫妻中有两名女性为孕妇,其中一名孕妇当场死亡,腹中胎儿滑出,现场照片惨不忍睹。

    夫妻俩一起出来散步,本来颇能体现家庭人伦之乐,不料祸从天降,一对夫妻双双亡命马路,一位女儿才6个月大的妻子痛失丈夫,这又是何等的人间惨剧。自杭州"70码"事件发生以来,交通安全话题一直倍受社会关注,南京这桩醉酒驾车案再度在人们心里投下一道沉重阴影。这也让整个社会无从回避一个问题:如何进一步健全法制、构建� 车文明社会,极力避免发生类似交通惨祸?

    近年来,中国已正式进入汽车社会。然而,由于对汽车消费时代的预计和准备有所不足,不仅城市道路设施和交通管理资源严重跟不上形势需求,相应的交通法规也有待于进一步完善。这是城市道路拥堵、交通事故居高不下的客观社会背景。特别是,每年发生的大量交通事故中,飙车(超速驾驶)和酒后驾车俨然已成为车祸两大杀手。

    驾驶人不遵守交通法规,致使惨祸时有发生,一方面原因在于其自身法律意识淡薄、道德缺失。近年来为舆论热议的多起"宝马撞人案",其实就是对那些有钱没素质者的一种谴责。当然,文明素质有待提高并不仅仅局限于所谓"成功人士",时下乱闯红灯,不尊重交通规则的行人和自行车、电动车及机动车驾驶人,同样不少。这和我国当下尚处于公民 ��会形成时期有着密切关联。一个尚不健全的公民社会,当然很难成为一个成熟的文明社会。

    另一方面,这也和当前的法制状况有关。倘若现行法律相对成熟,具有强制约束力,即便一个道德败坏的"刁民",恐怕也不得不遵从现行法规的制约。换句话说,健全的法律在某种程度上还将有利于构建和培育一个社会的文明风尚。这和交叉路口装监控是一个道理。以前没装监控,很多人乱闯红灯,后来(装了监控)就算夜深无人,车子(除非他想挨罚单)也会停下来。法律在这里,就是起到类似于"监控器"的作用。

    现在的问题是,完全依赖驾驶人的道德自觉是靠不住的,而现行法规的处罚力度却有偏轻之嫌。"70码"发生的时候,人们集中讨论的一点就是肇事者当以何罪接受惩处。应当说,假如法规明确"飙车者"将以危害公� 安全罪定罪量刑,那些将城市道路当作飙车场的驾驶人,其嚣张气焰必将被打压不少。也有媒体报道,一些开豪华汽车的驾驶人拿着一叠罚单去交钱,且面带笑容对记者说:"如果不开快些,买好车有什么用。"试问,倘若法规对超速驾驶行为进行严厉惩罚(比如处以吊照、拘役),还会有那么多持这种心理的人吗?

    南京刚发生的这桩惨祸,把同样的问题再度摆到了人们面前。许多国家对酒后驾车都是处以重罚,甚至采取"零容忍"的态度。比如美国对酒后驾驶除当场吊销执照和入狱一年,对造成生命伤害的肇事者可以以谋杀罪起诉。资料显示,美国交通事故死亡人数连续8年减少,2008年每万辆车死亡率已降到1.7,远低于我国高于9的数字。这应当归功于严厉的交通执法特别是严对酒后驾驶——这甚至让美国人聚会时很少喝烈酒。而在� 国,交法对酒后驾驶分不同情节进行罚款、扣(吊)证和拘留,违反刑法的还将处以相应刑罚,总体而言惩处力度却还是不够大。何况在具体执法过程中,普遍的情形是对酒后开车罚款了事。这必然导致(甚至纵容)驾驶人主观漠视法规,或者存在侥幸心理。

    由此可见,刚刚步入汽车社会的中国,也当借助"重典"来规范驾驶人行为,从而培养和提高社会的行车文明风尚。在这上面,目前有必要对现行交通法规进行检讨与完善,加大对酒后驾驶的惩罚力度。在不修订法规前提下,则应当对相关违法行为给予"顶格"处罚:一旦发现酒后驾驶的一律吊销驾驶证,并根据情节处以拘留;对酒后驾车致人重伤、死亡等情形的,以交通肇事罪或危害公共安全罪的最高刑罚论处。此外,还要加大事前处理(违法)的力度,并在保险办理等方面对� 法违章驾驶人进行全方位约束。

    对于南京这起惨祸而言,悲剧已经发生,但我们不能眼看着悲剧屡屡发生,至少不该让悲剧在法律乏力的状态下发生。肇事者张明宝血液中的酒精含量(为每百毫升381毫克)严重超过醉酒驾驶标准,可他竟然还敢开车回家,这种情形不能不让人对现有法规及其执法力度有所反思。

    2009年7月2日

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    你是否感觉到了饥饿?

    Fri, 03 Jul 2009 09:55:00 +0800

    作者:李对龙 | 评论(3) | 标签:身体饥饿, 精神饥饿

    ——身体饥饿和精神饥饿

    作者:李对龙

    饥饿这种感觉,是生命的重要标识。孕妇食量的增长,缘于腹中胎儿在向母体传递饥饿的信号。婴儿降生时因呼吸而发出的哭啼,也似是在向大人们传递"我饿了"的警示讯息。对大人们而言,这哭声无疑是莫大的惊喜,因为它昭示着新生儿得以成长的可能性。

    在一般的自然状态下,生命始于饥饿,也终结于饥饿。饥饿的病毒毫不客气地蚕食着高等的生物体,使其逐渐丧失饥饿感,或者失去进食的力量,最终走向死亡。腐蚀细菌同样在饥饿感的驱使下,把生物的遗体吞噬殆尽,使其彻底回归自然。

    造物主在创造出鲜活生命的同时,也为其戴上了"饥饿"的紧箍咒。饥饿的感觉告诉我们,我们还� �着,同时给出警告,生命不是无限和万能的,我们必须按时填饱肚子,否则只能走向衰亡。如此看来,在生命期内这随时都可能产生、可以暂时消弭但无法彻底根绝的饥饿感,也着实是生命的一大局限所在。

    "饥饿"的紧箍咒,是生物界秩序规则建构的重要基础。那一条条秩序井然的生物链,其运行的动力便是生物体的饥饿感。造物主创造生命,以饥饿为咒语让万物互相残杀,从而使世界生态系统维系着一种奇妙而残酷的平衡。

    在这场为宿命所笼罩的角逐中,人类这个生物群体无疑是最幸运和神奇的。我们至今无法摘掉(也不能摘掉)"饥饿"的紧箍咒,几百万年来我们和我们的祖先所做的,就是艰难地从生物链的中端爬到了最顶端。那被我们自己所热烈讴歌的人类进化史,说到底就是这样。

    所有的生物种类,其 ��化或消亡,都直接导源于饥饿。饥饿是生命的阻力,也是动力。正是在饥饿感的驱使下,我们的祖先学会了斗争和思考。从尽量不饿死、不被其它猛兽当点心,到勉强存活和吃饱,再到吃得好、吃得安稳和舒服,人类就这样风尘仆仆地一路走来,最终坐上了世界生态系统的头把交椅。而这一切的壮烈和辉煌,都源于几百万年前,一只饥肠辘辘的大猩猩捶胸顿足、仰天长啸,告诉造物主和它自己:"我饿了!"

    无论如何,人类的进化史是值得大书特书的。这其中最关键的是,在解决身体饥饿的过程中,人类的祖先逐渐产生了精神的饥饿感,也就是学会了初步的思考。最初,一切思维活动都以解决存活和温饱问题为中心,是身体的饥饿逼迫和诱使他们进行思考。也就是说,身体的饥饿感成了他们那尚显稚嫩的大脑运行并走向成熟的原动力 ��待身体饥饿得到比较充分的解决后,精神饥饿正式凸显出来,对这种饥饿感的解决开始提上日程,标志是文字的发明、文化艺术的出现、工艺的精细化等等。精神饥饿感是人类祖先的大脑走向成熟的第二动力,也是后来居上的主动力,人由此称其为人,从世间众生中脱颖而出。

    自从人类主宰世界后,为人类所独有的精神饥饿感,成为推动人类社会向前发展的主动力。同时身体饥饿感依然是不可或缺的,它是主动力之原动力,是人类社会秩序建构的原基础。正是围绕着对身体饥饿的解决,在精神饥饿的驱动下,人类划定时间和作息,划分行业和群属,创制规则和制度,细化权利和责任,由此产生错综复杂的人际交往和社会活动,使我们的生命历程变得充盈多彩。曾经我们的祖先艰难度日,奢望看到明天的太阳照常升起;今天我们谈论为 ��类谋自由和福祉,构想遥远的未来:两者最终都可归结于饥饿,都要落实到对饥饿的解决上。

    饥饿是个足以引发社会和时代剧变的重大问题。中国历史上的历次朝代更迭,都可归因于老百姓那空空的肚腹。经历漫长的中世纪后,欧洲文艺复兴和启蒙运动是典型的精神饥饿感的空前勃发。启蒙运动后随着人们的觉醒,诉求普世价值的精神饥饿感对政权和社会制度的颠覆效应开始全面显现,民众的目光已不仅仅局限于肚腹的满足。

    只有将身体饥饿和精神饥饿并重,两者都给予充分尊重和解决的制度和政权,才是好的、顺应天道和人伦、为民众谋自由和福祉的制度和政权。以身体饥饿的解决为自己辩解,同时残酷压制精神饥饿,使民众在洗脑和麻木中丧失精神饥饿感的制度和政权,则是实实在在的朽坏制度和邪恶政权。

    2009年6月20日

    注:本是为电影《饥饿》作影评,结果文首的引题一写就没收住笔,遂单独成此篇。

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    我们往何处去?中国要走向何方?

    Thu, 02 Jul 2009 22:11:00 +0800

    作者:恍然大悟 | 评论(24) | 标签:时事观点, 中国, 历史, 民主, 文化, 社会, 自由, 言论, 权利, 民意, 人权

    (这是6月12日刊登于凤凰博客的文章,现转于此。)

    我们往何处去?中国要走向何方?中国,你选择怎样的未来?

    全球一体化,已经是不容置疑的必然趋势。随着科学技术的发展,一体化步伐会越来越快。落后的中国正在奋起直追。

    自1949年,中国结束无序的社会动荡以来,又经历了30年的原始积累,奠定了奋起直追的基础。又经过了30年的开放,我们走到了今天。整体社会财富,已经获得了巨大的积累。但是,社会矛盾也日显突出,弱势群体的扩大,群体事件的频发,腐败肆无忌惮的蔓延,强权无限制的嚣张,都表明整个社会在向无序化迈进。

    令我们困惑的是,这种现象是每一个热爱和平,追求幸福生活的中国人都不愿意看到的,但又无法制止。我们正时时生活在这样的环境之中,所以,我们也不可能无视或回避这些正日益频繁的矛盾和冲突的事实。

    正视现实,勇于面对现实,共同努力解决现实问题,已经成为当今每一个中国人每天醒来都无法回避的事情。我相信,希望过好明天的每一个中国人,都有这样的同感。至少我:一个普通公民,不得不面对它,不得不参与她。

    人类社会历史的发展是延续的。要找到问题的根源,还必须从历史中,寻找人类社会赖以生存和发展到今天的规律。

    回顾中外的整个人类历史发展过程,我们可以看到,任何一个群体、社团、党派、企业,以及国家和一个家庭,其存在和发展离不开硬和软的两种力量。硬,代表体力、技术、资源、金钱、武力等等一切有关物质的东西;软,代表思想、文化、道德,也就是生活方式、价值观等等有关精神的东西。原始人靠体力和群居,获得一席生存之地,成地球万物之王;秦始皇依靠硬的实力,一统天下,并且进行了一系列巩固一统的技术操作。如:统一度量衡、统一文字、统一货币,建立以郡县为基础的中央集权管理机制,甚至焚书坑儒以求思想观念的统一。奇怪的是,如此巨大而卓有建树的工作,却只帮助其政权维持了14年。原因是,他否定、甚至摧毁了软力量,用暴政替代了道德。一个人们在历史上称其为市井之徒的小官吏——刘邦,轻易地取得了天下� 他吸取了强大前秦的教训,重视道德文化的社会重建,逐渐起用儒家,兼容百家,不仅使其统治延续了200多年,更使中华民族屹立不倒。

    纵观整个中国历史,我们可以看到,真正属于中原汉人统治的只有东西汉、明朝和始终柔弱不堪、从没有实现真正统一的宋朝;而外来统治占有一半多的时间。让我们感到欣慰的是,外来统治者却消亡了,中华民族却壮大了。整个中国历史反复上演着,朝廷腐败了,而文化没有堕落的戏剧。

    再看看近现代,强大无比的希特勒德国,屏弃社会道德,用恐怖取代道德,四处侵略,烂杀无辜,妄图用硬力量统治世界,结果反而加速了他的灭亡;毛泽东依靠软力量,以一个农民的身份,用落后的锄头、大刀等冷兵器起家,却赶走了武装到牙齿,并联合起来的诸多列强,结束了社会战乱和动荡。历史一次又一次地反复证明,得道者多助,失道者寡助,这一人类社会发展的真理。

    同样,犹太民族亡国2000年后的再复兴,满清强大200多年后的消失,不是更能证明软力量文化的坚实性吗!

    历史还告诉我们,硬力量得不到有效的控制,管理机制就会崩溃,社会就会发生动荡;软力量开始分化,就会导致社会分裂。仅仅是硬力量的失控并不可怕,它可以通过软力量的粘合与凝聚,而获得重新的控制。正是这只无形的手,导致中国历史重复上演"合久必分,分久必合"的轮回剧。但是,软力量的分化,使"合"变为暂时,而"分"成为必然。

    以上事实,让我们看到,硬力量只能避免被挨打,但并不能保证一个政权或民族的永恒;软力量才是一个社会、一个民族、一个团队、一个家庭,赖以存在、发展,并且可持续的根本。

    我们可以说,攻城掠地靠武力,巩固凝聚赖文化;没有硬实力,难以避免被欺;没有硬力量,不能有效地保护自己;而失去软力量,迎来的必然是灭族。

    软力量的核心是文化,文化的核心是道德,道德的核心是人与人,人与自然和谐共处的规律。她们共同作用,产生文化的表象,即生活方式。

    人的生活方式,取决于人的思想观念,这种思想观念,取决于人对人类和自然社会的认识,而这种认识又受到人们赖以生存的环境的影响。因此,人思想观念的建立和改变,不决定于说教,不决定于强制,不以人的意志为转移。而人天生具有的模仿性、从众性,趋吉避凶之本能,与生活所迫的现实性,相互结合,产生了社会发展趋向,形成历史的潮流。

    软力量的形成,来自于人们对人与人,人与社会,人与自然关系认识的共同性。也就是说,人们一致的观点,就形成软力量。这种一致观点产生的行为,就是文化。正确的共同性就是道,按正道的行为就是德。

    中国历朝历代堕落的根源,都是因为扭曲、僵化或极端化了软力量,导致硬力量的失衡和失控,从而产生社会动荡,造成朝代的更迭。而每一个朝代的建立和巩固,都没有离开以软力量为核心的建设。李自成转战十年,毁于半载,皆因失道乱杀戮;满清外族以区区30万混合军队,统治3000万华夏民族历200多年,皆因康熙尊儒安民重道之为。一个驱狼迎虎而亡,一个虎化人形而立。

    显然,社会生活观念的趋同,才是社会稳定的关键。任何政府都不可避免地要经过这一关。忽视这一点,就如一叶障目,俺耳盗铃。

    今天的世界,仿佛如2000年前的春秋,所不同的是,科技的力量竭制了战国的发生。世界各国正以结盟或独立的各种硬力量为后盾,来规避野蛮的正面冲撞,共同竞争于一统的道路上。整个世界正在以非战化的方式,完成一统的重任。不管未来最终一统归于何种方式,保持一统的最终胜利者,必然是代表软力量的文化。谁拥有这样的文化,谁就得到永生。今天发生在阿富汗、伊拉克、伊朗、朝鲜、巴勒斯坦等等地区的各类或各种形式的冲突,其本质都是文化的冲突。

    200年前,产生于西方的人权思想和美国的独立宣言,以及美国的宪政民主机制,完成了西方的道与德的建设,西方社会由动荡归于统一,并且日益强大。

    反观我国,自1949年以来,发生在中央、地方各省各市等等各类所谓的党内斗争、群体、暴力事件等等,其根源也都是思想、文化和观念的冲突。

    今天的中国,在深感硬力量缺失的痛楚后,过份强化了硬力量。重物质,轻文化,以至于达到了金钱主宰,道德已去的境地。当今整个中国的社会生态,几乎已经完全等同于旧上海的"酱缸"环境。这只能再一次证明,产生中庸文化的民族不但没有掌握中庸的精髓,反而一次又一次地游走于极端之间。如果还不醒悟,灾难将再一次不可避免地降临。

    由于传统文化优势——这种软力量的丧失,导致这种灾难不同于以往。未来中华民族是以黄色人种方式存在,还是以主导民族方式屹立全球,在于今天我们是否要建立自己的文化,以及建立什么样的,能在未来引导全球达致一统的文化。

    民族文化的形成,来自于全民一致的认同。因此,新文化的建立,必须要求全民的共同参与。确立"道"的核心,并依此建设行为"德"的架构;法律才能有效运行于其中,民生才得以保障,社会才能归于稳定,国家才能日趋强大,民族才能真正拥有自尊。

    我呼吁:

    一切真正爱人类、爱自己、爱国家、爱民族,有责任,有理性的人,都来响应并参与新"道"、"德"的讨论和重建;

    一切爱护子女,关心下一代的人,都来响应并参与这一讨论,

    让我们形成一种共识,让我们建设同一个道德,使我们遵守同一个法律,使用同一个游戏规则,以保障我们有共同的安全,迈向同一个人类发展的方向。

    道在每个人的心里,道在民间,道属于人民。

    最后,愿我们摈弃表面、极端、偏颇、自私的无谓争论,愿我们屏弃狭隘的各种思想和主义之间的争执,愿我们最终都不是失败者。

    2009年6月12日

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    【转贴公社】 北京通州发生污水井中毒事故7人死亡

    新华网北京7月3日电 3日下午,北京通州区发生一起污水井中毒事故,造成6名物业人员和1名消防队员死亡。

      据了解,3日14时30分左右,通州区新华联家园北区悦豪物业公司因一污水井排污不畅,派工程维修人员维修污水井中的污水提升泵,先后有3人下井作业。作业人员出现中毒情况后,又有7人下井救援,最终10人均中毒。在此次事故中6名物业人员不幸死亡,另外4人经抢救脱离危险。

      北京市公安局110接到报警后立即布警,通州区公安分局和消防支队迅速赶到现场展开救援,其中1名消防队员在和战友一起先后救出4名中毒人员后,其佩戴的空气呼吸器面罩被受困者拽掉而中毒身亡。

      目前,事故善后工作已经展开,事故原因正在进一步调查中。

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    【转贴公社】 杭州飙车案肇事者以交通肇事罪被公诉

    新华网杭州7月3日电(记者方益波) 记者从杭州市检察院获悉,杭州"5.7"交通肇事案被告人胡斌于7月3日被杭州市西湖区人民检察院依法提起公
    诉。

      市检察院有关人士称,对胡斌交通肇事一案,西湖区人民检察院经认真、全面审查后认为,胡斌违反交通运输管理法规,严重超速行驶,造成了被害人谭卓死
    亡的重大事故,其行为触犯了《中华人民共和国刑法》第一百三十三条,犯罪事实清楚,证据确实充分,已构成交通肇事罪,应当追究其刑事责任,遂根据《中华
    人民共和国刑事诉讼法》第一百四十一条之规定,向西湖区人民法院提起公诉。
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    2009年7月2日星期四

    【转贴公社】 倒卖积分月收入上万 银行封堵信用卡积分黄牛

    信用卡积分黄牛获利流程示意

      积分交易

      持卡人将积分卖给"黄牛"(中行、中信、交行、浦发等信用卡积分,收购价在20元至28元/万分。招行白金卡积分收购价最高,大约是800元/万分)

      通过消费等行为积累信用卡积分

      积分兑换里程,里程存入"黄牛"的航空公司会员卡

      机票交易

      "黄牛"卖给购票者

      里程免费兑换为机票

      晨报讯(记者 李若愚)北京晨报记者昨日从华夏银行(12.79,-0.09,-0.70%)了解到,从本月31日起,该行信用卡积分兑换国航里程将设置上限,同一客户名下所有卡的积分每年兑换里程数累计不得超过20万里程。

      华夏银行是近期第三家对信用卡积分"黄牛"采取封堵措施的银行,此前民生银行(7.92,-0.08,-1.00%)和兴业银行(39.40,-0.18,-0.45%)已经出手。

      从本月1日起,民生银行开始对信用卡积分兑换国航里程收取手续费,收费标准为1.5万积分或30元/次,普卡、金卡和标准白金卡每年只有1次免费兑换机会。兴业的措施更为严厉:从5月底开始,该行信用卡兑换航空里程的受益人仅限持卡人本人,里程只能存入持卡人的航空公司会员卡,不能存入黄牛指定的其他会员卡。

      "现在不收兴业的积分。"记者昨日联系的一位江姓"黄牛"表示,直到5月中旬还在收购兴业积分,收购价是25元/万分,目前主要收购中国银行(4.64,-0.02,-0.43%)、中信银行(6.02,-0.04,-0.66%)、交通银行(9.89,0.04,0.41%)和浦发银行(24.68,0.20,0.82%)信用卡积分,收购价在20元至28元/万分之间。招商银行(18.60,1.00,5.68%)白金卡积分的收购价最高,大约是800元/万分,这是因为其积分兑换国航里程的比例十分优惠。

      不过,该"黄牛"表示,除了兴业之外,其他银行新增的限制基本不成问题,手续费可以转嫁给卖积分的持卡人,并且大多数银行目前尚未有积分兑换里程的限制。

      从今年5月以来,关于信用卡积分"黄牛"的报道频频见诸报端。报道称,"黄牛"把收购的积分兑换为航空里程,再把航空里程免费兑换成机票卖出,一个月的纯利润高达上万元。昨天,这位江姓"黄牛"告诉记者,收购积分不是难点,关键是找到高利润航线机票的买家。他表示,以前还做过北京飞拉萨航线的生意,利润率超过100%。

      相关新闻

      央行称信用卡欺诈损失率不到万分之二

      晨报讯(记者 李若愚)央行支付结算司司长欧阳卫民昨日表示,我国信用卡的欺诈损失率不足0.02%,明显低于Visa和万事达。

      他认为,就目前信用卡的财务数据而言,其坏账率比较低,信用卡在总量上是存款大于贷款。统计显示,截至今年1季度末,我国信用卡的贷款余额约为1600亿元,约占全国个人消费信贷余额的三分之一。同时,信用卡的存款余额约为1700亿元。这两个数字显示:在总量上,银行通过信用卡发放贷款用的是其他持卡人的钱,并没有动用其他资金。

      个案分析

      黄牛的利润率高达100%

      假设一位消费者需要一张国航北京飞西宁的机票,票价为1450元,完全不打折,而1.5万里程就能免费换一张机票。如果是中行信用卡,兑换1.5万里程需要24万积分。该"黄牛"的中行积分收购价是28元/万分,则24万分的成本是672元。这样,如果将北京飞西宁的机票打9折卖出,他净赚633元(1450元×90%-672元),利润率接近100%。

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    流言蜚语之烟蒂

     国内的烟草行业为了降低生产成本,把本来的过滤嘴材料更换了,由于怕改变口味,引起消费者的不适应。目前只是把低档烟改了,也有部分企业把中高档烟也改了。以前的滤嘴填充物是木质纤维做的叫做醋酸纤维,价格比较高,但对人体无害,而且过滤效果比较好。现在的滤嘴材料竟是用聚丙稀代替的〔聚丙稀:一种塑料原料〕它本身是无毒的,但是它经过化学和物理处理后拉成了纤维丝,看上去和以前一样,但是会有很多肉眼看不到的细碎纤维丝在你吸烟时被你吸进你的肺里。要知道那些细小的纤维是没法再从你的肺泡里出来了。而且为了让消费者看不出来,我们还在纤维里加了粘和剂。因为很粘没法生产,于是又加入了稀释剂。这两种都是有挥发性质的胶体,里面含有大量的苯,芳香烃类和类似油漆里面的化合物。车间里的生产工人都有头晕,恶心,呕吐的迹象。试想人吸了会怎样?企业对此则严格保密。遇到有环评,贯标等单位来检查时,都把车间大门关死,不让人进出。只给人看老滤嘴的生产过程。滤嘴在接香烟时,由于塑料容易粘刀,不好切割,我们就在刀片上涂抹硅油(又一种致癌物)其实吸烟对人体本来就有害,可是再雪上加霜就会让身体受到更大的毒害,成为有毒香烟。消费者如果得了肺癌还以为只是吸烟太多造成的呢。我由于时间有限不能揭露更多,希望有良知的人能够帮忙转帖到各大论坛,群,社区,以引起更多人的重视。谢谢。另外我会在以后不定期的披露香烟生产中的一些毒害环节。

      希望大家能帮忙把帖子顶上去,不要让更多的人受害。

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    一五一十部落头条

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    向北京警方发出的情况公开反映信

    Thu, 02 Jul 2009 07:46:00 +0800

    作者:老虎庙 | 评论(18) | 标签:李淑莲, 法制, 劫持, 暴徒

    晚上了,王荔蕻却从右安门派出所打来电话,"我在这里报警!"

    我知道荔蕻的脾气,若有天下不平,那就是她自己的不平,不但要说,而且要做,而我一次次也只能多说点安慰和"维稳情绪"之言。今天却好像情势不对,荔蕻是暗藏了刀子去的派出所的。荔蕻说,"放心,我看得清楚是非,若是不到万一……"

    我耐心听完她从派出所里压抑着低声所讲述的事件过程……我不禁也愤怒了!一个女人被十多条大汉半夜赤裸拖出居室,钱财劫掠,还要遭到拳打脚踢……

    请大家阅读下面王荔蕻的文字,主持您的正义!

    [本公开信已经向相关部门寄出]

                           不是故事

    公元2009年6月27日晚上,天气闷热,在北京南站"幸福里24号"的一个出租屋里,里外套间15个女性都已经睡着了。

    28 日凌晨零点,一阵嘈杂,睡在里屋的李淑莲被惊醒。里屋本来锁上的门,已经被钥匙打开,瞬间冲进十几个大汉,一色的赤膊光膀,腰胯间吊着大裤衩。(后经在场的人员证实,是13个人,其中只有一个上身是穿着老头衫的。门是房东高长水的女婿给打开的。)有一个大汉掀开李淑莲搭在胸腹部的上衣,说,就是你!起来。

    李淑莲本能的抓起身边的裤子,被一把夺走,她又下意识地抓下正在墙上充电的手机,也被一把夺下。

    两个大汉冲上来,一边一个,把李淑莲的胳膊往后拧着,就这样赤身裸体、一丝不挂地把她拖出屋外!

    一出门,李淑莲的后脑上就挨了狠狠几拳,一个凶狠的声音说,不许出声,出声就整死你。

    李淑莲被突如其来的恶行吓坏了,打懵了,来不及反应,在恐怖和慌乱中又在胡同中被拖出20多米,拖出院子,扔� 停在院门口的一辆面包车上。

    同时被赤身裸体弄出屋子的,还有一个李春华。准备穿上的裤子就吊在脚踝上,被一个大汉横托着象展览似的抱出去。扔到车上。

    李淑莲的头被按在车座上!

    李春华的头和身子被按在车座之间的地上!

    李淑莲听见李春华疼得哼哼:打死我了,疼死我了。

    又听见一个凶恶的声音:不许出声,再出声弄死你,让你从地球上消失!连骨头渣子都找不到。

    接着又是几下狠狠的抽打!

    李春华压抑的抽泣。

    车开出去了估计十几分钟,停下来了。一个声音恶狠狠地喊着:她,那个车;她,那个车。

    李淑莲又一次赤身裸体、一丝不挂地被拖出车,拖到距离大概十几步的另外一辆车边,被推坐上去。

    这时候,才有人从车外把李淑莲的衣服扔给她。还是恶狠狠地说,穿上衣服。

    李淑莲慌慌忙忙地穿上衣服。这时,车上又上来几个人,一个是山东省龙口市法院的姓孙,有四个是龙口市东来街道办事处的政府工作人员。

    李淑莲这时候才知道,这突如其来的暴行是因为上访,那些流氓地痞黑社会都是山东省龙口市驻京办事处雇佣的打手!

    李淑莲这时候才能哭出来了。车往山东开着,李淑莲哭了一路。她哭诉着:你们家里没有女人吗?你们没有母亲吗?你们丧尽天良!你们没人性!你们侵犯我的人权,侮辱我的人格!你们做这 ��事不怕报应吗?你们就不积点德吗?

    车开到山东地界的时候,李淑莲肚子疼,说要方便,这时候才发现,她用针线很仔细地缝在裤腰上的4700元钱没有了!

    她又大哭了起来:我的手机也抢走了,现在钱也没了。你们还让人把我一丝不挂地拖出来!你们怎么能这么样呢?你们太没人性了!

    开车的街道办事处的司机说,没事,你的钱没了市法院会赔给你的。再看看还有什么东西没了,市法院都管。

    车到了龙口市法院的院子里,把李淑莲扔到院子里,车上的人都走了。

    李淑莲坐在法院的院子里哭着,一直哭到中午。有一个信访科的王丽华科长说,你先回家吧,哭也没用。今天领导都不上班,明天再来吧。

    李淑莲赤着脚,踩在晒得滚烫滚烫的地上,勉强挪出院子,打了个车到熟人那,让付了车费,又要了一双拖鞋,借了些� �,又坐上了到北京的大巴。

    (以上根据李淑莲叙述整理。另附同屋房客签名名单,名单上有她们留下的姓名、身份证号、电话号码。她们说,如果需要作证,她们都愿意作证。)

                             报 案

    公元2009年6月30日,我陪李淑莲和一位基于义愤,主动陪李淑莲报案的证人娥大姐先到了位于前门东大街的北京市公安局。前门的接待处说让到后门接待处,到了后门说让到前门,我们说是前门的警察让我们到这里的。把门的小保安态度还可以,说市局不接待报案,得到分局。我们说发生在南站的案件到哪个分局?小保安问了一下说,到丰台分局。

    打车到了丰台分局,说,分局也不接待报案,必须得到派出所。

    6月30日下午16点50分,我陪同李淑莲和证人娥大姐走进了右安门派出所。

    接警窗口是一位女警,李淑莲说,我要报案。

    你怎么了?

    我在南站那被人从住的屋子里拖出来,赤身裸体,绑架了……

    你到北京干吗来了?

    我上访来的。

    那是接访的,我们管不了。你找他们上级吧。

    我插嘴� ,那在截访的过程中犯了法也不管吗?

    怎么犯法了?

    把两位女士赤身裸体一丝不挂地拖出屋外,拖了20多米,还不触犯刑律吗?

    我还有4700元钱被他们抢走了。

    女警开始打电话,说,你们等等吧,一会儿有民警来。

    民警来了。说,跟我来吧。

    进了一间屋子,一看是信访接待室。

    一张大台子,三把椅子。

    怎么回事?

    李淑莲开始叙述。警察一脸的不耐烦。

    我说,您记录报案不要记录吗?

    没理我。

    我记得按规矩好像还得两个人在场,但一看警察那不耐烦的样子,把话咽了下去。看这架势也不是做笔录的意思。

    身份证带了吗?

    带了

    拿来看看。

    拿着身份证出去了。

    过了20分钟,

    探进身子说,等一会,去核实一下你的身份。

    我疑惑了一下,在电脑上核实身份不是瞬 ��完成的事吗?

    两位山东老乡说,肯定去和我们那勾结去了。

    我笑了一下,心里受孙东东影响,还是觉得这些访民都有点言过其实。

    又等了十几分钟,过来说,你过来一下。

    李淑莲出去了。

    又过了几分钟,李淑莲说让你们都过去。

    我知道,那警察是不愿意我参与的,但是没有我经常在中间做翻译,他们语言沟通有困难,所以才让我去的。

    到了另一个办公室,每个办公桌隔成小格子的。

    看样子是正式开始做笔录了。

    警察开始敲键盘。

    每一句话都十分艰难。

    省略姓名籍贯的问话。……

    警察:你说你丢钱了,谁能证明?

    娥大姐:我们都能证明。

    警:你看见了吗?你看见谁从她的兜里往外掏出4700元钱来了吗?

    娥大姐:那我没看见。

    警:没看见你说什么?

    你说你有4700元 ��,谁能证明。

    李淑莲:我确实有4700块钱啊,我还能虚说吗?

    警:你说不行啊,我还说我有十万块钱呢。

    我说:那您说怎么办呢?她确实钱不见了。犯罪分子取人钱财的时候肯定不会让人看见的啊。

    警:现在是重证据。你没人看见你有钱,这事就定不下来。

    我对李淑莲说,有人看见你有钱了吗?

    娥大姐说,我看见了。我看见她擦澡的时候,这里鼓鼓囊囊的,我就问她怎么那么鼓鼓囊囊的,她说把钱藏在这了。

    警:你看见她数钱了吗?

    没有。

    那就证明不了什么。还可能把报纸鼓鼓囊囊的装进去呢。

    我说,一般来讲不会有人把报纸叠起来仔仔细细缝在裤腰上的。

    那可说不定。你都是推理。现在是重证据。

    ……

    在这个问题上来回扯了二十几分钟。

    手机怎么回事?

    被他们抢走了 ��

    是不是从你手里抢走的?是掰开你的手抢走的吗?说不定是掉在地上了,你屋里那么多的人。

    就是从我手里抢走的。后来我跟他们要的时候,他们说不给。

    出去接电话,半个小时。

    这时,两位山东老乡又说,他这是在故意拖延时间。

    我说,没关系让他拖延吧,反正这案得报上。

    ……

    警察回来,继续。

    还有什么?

    他们还把我赤身裸体拖出去,一丝不挂啊。

    谁能证明?

    我,娥大姐说。

    我说,刚才给你的那个名单都是跟她住一个屋的,都愿意作证。

    看名单。说,那也不行。签了名也不一定愿意作证。

    就是因为愿意作证才签的名。

    现场作证得两个人才行。

    你要再叫一个人吗?还可以马上叫一个来。

    你到北京干什么来了?

    我上访啊。

    那他们接访的是工作我� �不了。

    截访就能把我那么样侮辱啊?

    我说,截访的过程也不能违反宪法啊?

    人家是工作行为。

    我:十几个大汉赤膊穿着大裤衩,把人从床上拖起来,一丝不挂拖出室外,而且20多米,这也是工作行为吗?这不是侮辱吗?

    警:一个人你说是侮辱,两个人以上就是工作行为。

    两个人以上就可以为所欲为了吗?

    人家截访的都是有手续的,那咱也管不了。不是我们管的事。

    截访的,有手续就可以违反宪法了吗?

    那个我不管,我只管实际损失,比如丢钱了,丢手机了。

    李淑莲:那我人格被侮辱呢。

    我怎么跟你说不明白呢?那不归派出所管。派出所不能什么都管。是不是,公检法各负其责。你找法院去投诉。

    那我人权被侵犯了,也不管了?

    你别跟我提人权,人权是外国人发明的,你要人权到 ��国去要。中国没有人权!

    我懵了,不相信我听到的。愣愣地看着他有几秒钟,发现他不是调侃,不是口误,而是言之凿凿的,信誓旦旦的那种!

    我弱弱地问:中国不是也加入联合国人权公约了吗?

    答:你别跟我提那个,我管不了那个。我是说那个词是外国人发明的。

    我有点恍惚,又弱弱地问:前一段我们不是还发表了一个什么人权发展行动计划了吗?

    对视

    我跟你说,你要是说人权,你跟我说不着,我只管实际损失,比如你丢钱包了;你要说你一丝不挂,你人格被侮辱了,你要人权,那跟我的职责没关系。

    李淑莲:我被一丝不挂跟你没关系?我的人格没有了跟你没关系?

    对,(突然高声:)我说话你听不懂是怎么着?

    我:那你是说老百姓让人侮辱了,就这样了?你们不管?就报案说被侮辱了不行吗� 我们来报案,你就给我们记上不行吗?

    不行。记不了。

    记都记不了吗?

    你不是报案钱没了吗?

    也告他们侮辱啊,这个伤害更厉害啊?

    怎么厉害了?有什么实际损失吗?

    一个女人被人赤身裸体拖出室外20多米,这还不是损失吗?对她心里伤害多大啊?

    我说的是实际损失,比如他强奸你了吗?强奸了吗?到底强奸了没有?

    没有。如果强奸我就告他强奸了。

    没强奸我就管不着。

    那我们应该怎样呢?

    不是说了吗,你到法院去起诉去。不是还有中央吗?你可以到中央去上访啊。

    李淑莲:天呐,老百姓还有没有活路了,这么被侮辱都不管。我还怎么活啊。

    你别跟我哭诉,你跟我哭诉什么?你哭什么?告诉你,人格跟我没关系!你甭跟我这哭诉。

    你不是"人民警察"吗?不跟你哭诉跟谁哭� ?

    瞪视

    这中间,进来一个嬉皮笑脸的家伙,李淑莲一看就气得哭了起来:你个不要脸的东西,你怎么来了?都是你们这伙丧尽天良的东西!

    警察:认识啊?

    他是我们那法院的。你为什么叫他来?

    你们别动我电脑啊。

    和那个山东龙口市法院的芦经蠢(音)出去了。

    又是半个多小时。

    我这时才相信了这两位山东大姐的话。

    我也在这时才真的紧张起来。我想起那13个赤膊的大汉。想起暴打姚晶的打手。我想如果他们真的想把李淑莲弄回山东去,肯定不会有好结果的。

    我能坐视不管吗?结论当然是不能。但是,可能要付出代价。

    警察回来了。

    我给朋友打电话说李淑莲今天住我那里。我不相信谁能从我家里把人带走。

    警察让李淑莲到那边去。让我在外面等着。

    我在玻璃门外面等着,他� 刚刚进去一个门,马上就听见李淑莲的哭骂声音。

    我开始给110打电话。拨通了,是一个电脑声:你好,这里是110报警台……,循环往复。又打,仍是。

    实在没办法,给老虎庙打了电话。老虎庙说,他在家里拿座机打。

    终于打通了。我说我在右安门派出所,我陪人报案,可是派出所把对方给叫来了。把施害人给叫来了。

    110 女警说,这个得给督察打电话,打到督察,告诉了丰台分局督察的电话,又跟丰台分局督察说一遍,答说,不是得解决问题吗?得抓人不是吗?很正常啊。我说不是抓人,是请他们过来商量,把受害人和施害人放在一间屋子里,如果是经济案件可以商量,这是刑事案件,受害人和施害人怎么能放在一起商量呢?

    什么关系呢?

    上访和截访的。

    哦。那就不一样了。还是得解决问题啊。

    ……

    您贵姓?

    姓冯。

    我决定靠自己。

    李淑莲已经从她那间屋子出来站在走廊里,还在哭骂着。

    我隔着玻璃看着她,我知道,我不能让她在我面前被强行拖走。那样的话我永远都无法原谅自己。

    我给老虎庙打电话,说实在不行我就学邓玉娇。无论如何不能让他们从我面前把我的山东老乡抢走。

    我知道我很笨,可是这� 也只能如此了。

    李淑莲出来了。警察还拿着她的身份证。她跟警察要身份证。

    说你明天上午10点到派出所来,跟他们负责人谈。

    李淑莲说我不跟他们谈。

    你不是要解决问题吗?怎么这么不配合。

    我说,你怎么能把受害人和施害人放在一间屋子里呢?

    谁说他是施害人了?

    他不是龙口法院的吗?

    那他那天也不在现场。

    可是他们都是一个单位的。就是他们雇佣的打手啊。

    我跟你说了吗?她是报案的,又不是你。你出去!

    我在走廊里给刘晓原律师打了电话,刘律师说,治安处罚条例里有侮辱罪的;身份证是不可以随便扣留的。如果他硬要扣,就让他拿出法律条文来。

    又等了多久?

    终于出来了。问身份证拿到了吗?说拿到了。

    走出右安门派出所大门,已经夜里23点了。给老虎庙打电话� �我们马上到他家里去做视频。并请他给我们煮点挂面。(视频请登录老虎庙24小时博客浏览。)

    刚开始做笔录的时候,我还想等走的时候要跟这位年轻的警察说两句话:小伙子,也许你在这个岗位看得太多了,但是不要让职务污染了你的灵魂。人性这个东西也是要小心维护的,一不小心就会丢失的。

    可是,经历了一个晚上的折磨,我已经看都不愿看这个警号为040582的警察了。

    写完上面的文字,我已经不能回看了。不能修改错字,不能改标点符号。我不能看。昨天的头痛持续到今天。

    就像重新经历过一遍。

    我只能关紧门窗,嚎啕大哭。

    视频在这里http://24hour.blogbus.com/logs/41739885.html

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    人民币国际化将迈出实质第一步

    Thu, 02 Jul 2009 02:00:00 +0800

    作者:港媒直通车 | 评论(0) | 标签:人民币, 人民币国际化, 美元, 金融中心

    自金融危机以来,人民币国际化的呼声一直十分响亮。根据前日《信报》消息,中国人民银行行长周小川和金管局总裁任志刚5月29日签署了补充合作备忘录,香港企业日後可以跟上海、广州、深圳、珠海和东莞5个地方的企业,选择以人民币进行贸易结算,香港银行也可以提供相关服务。有报道说,这标志着跨境贸易人民币结算业务,已经全部准备就绪。

    人民币国际化有众多好处,不必赘言。《信报》社评说,人民币国际化的路线图大致分成三阶段,一是结算货币、二是投资货币、三是储备货币。香港开展人民币结算的重要之处,《信报》头版的报道说,简单的讲就是能够巩固香港国际金融中心的地位。对于整个国家,人民币跨境结算有利于企业降低外贸汇� 风险,进出口货物日後可以直接签署以人民币标价的合同,外国进口商也可以直接以人民币对中国企业进行支付,从此美元汇率波动将不会影响到双边贸易的稳定。

    社评分析了对人民币结算试点的好处,开通跨境贸易人民币结算试点,可以减少周边国家对美元结算的依赖,有助为将来人民币在区域内扮演投资和储备货币打好基础。至于以后,要再迈出一步成为区域间的投资货币,前提是必须实现人民币的可自由兑换,但目前人民币只在经常账项目下实现自由兑换,资本项目仍然封闭,成为人民币国际化的其中一大障碍。

    此外,中国也需具备成熟的金融市场,有能力为周边国家提供更多以人民币计价的金融产品,并推动人民币计值的亚洲债券市场发展,减轻各国对美元债券的依赖,才能为国外的人民币持有人创造投资渠道。这 ��是很久以后的事情了,还是要先做好眼前的试点工作再说。

    社评说,当结算试点工作启动之後,建立海外人民币结算中心就会成为人民银行的重点工作之一,目前中国贸易录得顺差,外汇净流入,如果要满足供给需求,中国必需投放大量海外人民币。开放资本账意味着中国要承担国际金融市场的风险,中国的金融管理制度和配套人才是否足够,都是人民币国际化成败的关键。

    另外,《信报》在29日的社评里提到,如果中国想摆脱美元,最佳出路仍是人民币国际化,倡导超主权货币事倍功半。因为没有全球认可的执行机构,超主权货币的权威不容易建立,而且它与各国的财政政策难以协调。欧元在其欧元区成员国之间的争执和分歧就告诉我们这一点。搞超主权货币将是一个以10年计的漫长过程。

    但是另一条道路——� �民币国际化,也将充满荆棘和艰险,不过,这项补充合作备忘录的签订,总算迈出了第一步。

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    博客匿名权受不受法律保护?

    Thu, 02 Jul 2009 01:35:00 +0800

    作者:newlight | 评论(0) | 标签:英国, 奥威尔奖, Night, Jack, 匿名博客

    经济观察网 以英国作家、《动物庄园》和《一九八四》的作者乔治·奥威尔命名的奥威尔奖(Orwell Prize)是英国最重要的政治新闻和写作奖,奖励清晰优雅的表述、独特的思考和经得起锤炼的论证。今年奥威尔奖第一次设立了博客奖,并授予一位匿名博客 Night Jack 的作者、一名现役警察。然而现在这位匿名作者却遭遇了有着奥威尔小说风格的命运:《泰晤士报》揭发了他的真实身份,而且法官裁定,他作为公职人员,写与职务有关的博客,匿名权不受保护。

    http://taohuawu.net/2009/04/26/orwell-prize-and-diaries/

    Night Jack 博客所写的,是这位警探(博客副题是"一个英格兰侦探")在执行公务时的种种遭遇和感想,讽刺官僚、针贬时弊,不仅视角独特,而且观点清晰,表达上既直接了当又富有反讽和幽默感。他采用了电影演员彼得·洛 (Peter Lorre) 的一幅肖像放在博客题头,也许是想借此表示作为警察,被多方指手划脚的心情。

    Night Jack 博客赢得了众多追随者,有时每周访问者可达50万左右,并经常在每篇博客下开展辩论。夺得首届奥威尔奖博客奖,为他的博客获得了更高的知名度。最近《泰晤士报》记者通过研究博客上提到的案例――虽然他已经对人名地名做了改动或隐藏,但还是透露出一些可追查的信息――挖出了他的真实身份:英格兰西北兰开夏郡的警探理查·霍顿(Richard Horton)。

    霍顿在得知这一消息之后,向法庭申请禁制令,成功地阻止了《泰晤士报》发表他的真实身份。但是在《泰晤士报》上诉后,最近英国高等法院裁定,博客属于公开行为,作者不能期待其隐私权会受到法律保护,《泰晤士报》可以公布霍顿的真实身份。

    《泰晤士报》的理由是公开 Night Jack 身份符合公众利益,警察执行公务时有义务公开身份,通过博客写与职务相关的内容时也应公开身份。然而在《泰晤士报》网站上,许多读者感到不满,纷纷指责报纸此举缺乏职业道德,完全可以选择不公布霍顿真实身份。霍顿供职的兰开夏郡警方对此事倒是表现得很大度,仅给予他一个书面警告处分了事。但是在压力之下,霍顿已经关闭删除了他博客。

    正如他的律师所说:许多匿名博客的博主会惊恐地发现,他们的匿名权原来不受法律保护。他的博客被迫关闭,失去了一个来自警察体制内的独立声音,让他的读者感到惋惜,也让其他写匿名博客的公职人员感到担心。

    霍顿的真实身份是被媒体挖出,而不是官方主动追查,所以距《一九八四》描述的情形尚远。然而许多人认为,Night Jack 被曝光和被关闭,显然不利于体制内外各种观点的自由交流,既不利于言论自由,也不符合公众利益。

    原文链接:

    http://www.eeo.com.cn//today_media/headlines/2009/06/24/141352.shtml

    http://taohuawu.net/2009/07/01/night-jack/

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    强制预装"绿坝"是否还有时间表?

    Thu, 02 Jul 2009 00:55:00 +0800

    作者:魏英杰 | 评论(4) | 标签:绿坝

    6月30日晚间,新华社率先用英文报道,中国将推迟强制安装"绿坝-花季护航"软件(下称"绿坝")。具体表述见于随后发布的消息:"一些企业提出工作量大、时间仓促、准备不足,根据实际情况,可以推迟预装。"

    这意味着,原定于7月1日全面实施的强制预装"绿坝"软件的措施将暂缓执行。不过,工信部在"答记者问"中并没有明确指出今后的具体安排,而只是表示要进一步征求各方意见,完善方案,改进方法,做好相关工作。这就给公众带来了一个困惑:强制预装"绿坝"软件还有没有时间表?

    我认为,国家有关部门不能够在这一点上含糊其辞。由"绿坝"软件所引起的一场轩然大波,这里且先不说。要看到的是,预装"绿坝"软件原本是国家有关部门的� �求,现在各厂家却可以根据实际情况选择是否推迟预装,而如果在这上面不加以明确的话,就等于把预装的选择权留给了厂家。所以,无论这是否意味着此前相关文件已自动失效,抑或有待于另行出台政策,作为一项动辄影响整个计算机行业的措施,都不宜如此不明不白。

    也就是说,如果此前的文件已不符合实际要求,就当立即宣布失效;倘若有新的计划和安排,也该向公众公布详情。否则的话,不仅可能引起舆论更多猜测和不解,还可能使得各厂家(由于政策不明)感到不知所措。说得更明白些,今后装还是不装(绿坝),装的话又会在什么时间段内完成,都需要给公众一个明确的说法。

    话说回来,一个小小的过滤软件,却让众多网民深感不安,让国外不少机构感到不解,纷纷致函国家有关部门,呼吁重新评估政策可行� 及其影响(《财经》杂志指出:"中国互联网历史上,还没有哪款软件像'绿坝'这样,赢得全球范围内的高知名度。"),这无疑表明,事件从发端、传播、激化直至"推迟预装",整个过程存在着不少值得检讨的地方。

    举例来讲,这一政策的初衷在于"保护未成年人免受网络淫秽色情等有害信息的影响",那么,是否有必要规定所有计算机都得预装软件,本身就值得讨论。在许多人看来,一项主要面向未成年人的政策,结果却推广涵盖了所有计算机使用者,自然不无"打击面太大"之嫌。再者,政策在开始实施前,并没有就此进行广泛公开征求社会意见,消息披露以后,舆论自然感到相当意外,并产生各种猜测。而"情绪激动"的网友在进一步求证时,又发现软件(及其公司)存在不少漏洞和问题,从而难免对政策进行强烈质疑� 还有,国家有关部门在采购该软件时,在考察、询价、招标和实施阶段,也存在操作不规范等事实,最终事件就只能无可避免地演化为一场严重的舆论危机。

    这也形象地说明,即便是初衷良善的政策,一旦不讲求程序和手段(方式),也会变成"弊政"。更何况,针对如何保护未成年人(免受网络"毒害"),可以采取的选择项还有不少,并不一定非得采取强制预装软件的办法来实现。比如国家采取资金扶持的办法,鼓励软件公司各自开展研发工作;或者经由市场竞争的方式,让家长们自行选择和使用(购买);以及通过公开竞标、免费提供下载等等,都要比硬性规定强制预装的措施来得合适。特别是,在这问题上还牵涉到公民隐私和自由选择权,关系到相关市场主体的利益,更影响到该市场领域的国际贸易和公平竞争等方方面面,� 以更有必要充分论证、事先征求民意,而不能拍着脑袋就作出决策。

    如今看来,预装"绿坝"软件所引起的强烈反响,恐怕是国家有关部门所意料不到的。但可以肯定的是,倘若这一政策从制订到实施阶段,都依据公开、透明的原则,事先经过充分的社会讨论,势必不会发展到这般地步。把问题解决在前,这就是民主决策的好处。既然这一政策是"国家埋单,公民得益",有什么不好公开进行的呢?也正是基于上述考虑,我希望国家有关部门现在能够明明白白地告诉公众,(对于"绿坝")接下来会怎么做。

    可以想象,不说清楚的话,甚至"明修栈道,暗度陈仓",那么相对于原来的做法,也将是一种倒退。

    2009年7月1日

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    赵忠祥一再拿饶颖"噱头"读者实属不仁不义

    Wed, 01 Jul 2009 22:44:00 +0800

    作者:祝振强 | 评论(3) | 标签:时事观点

    新闻晨报6月29日报道,赵忠祥即将推出的新书《湖畔絮语》受到关注。据悉,新书内容除了涉及北京奥运、神七发射、5・12地震等大事件外,也对多年前的"饶颖事件"做了全面回应。谈及此,赵忠言语间未点名地表达了自己对"饶颖事件"的不回避态度,"如果你是一个细致的人,你书写的是你这几年来经历过的事情,那么你就不应该对一些事情进行故意的回避。我会以反思的态度来看过去的那一系列事情,我曾经没有说过的话,今天我把它补充出来"。

    如果读者或观众有所记忆、有所敏锐的话,赵忠祥的这手把戏,应该也算老套了——自打他和饶颖的故事天下尽知之后,赵忠祥的每一本新书,都被他自己含蓄、巧妙地说成是——我和饶颖,不得不说的故事!

    这一次,老赵故伎重演,利用他发言的平台,发言的机会,再次拉来心灵、身体受到极度伤害、基本上已属于废了的饶颖女士,为他广告,为他吸引读者,为他充当噱头,以期把新书卖个好价钱!此实乃不仁不义之举。尤其是对于外表敦厚、诚实的赵忠祥来说,这样的算计、这样的功利,这样拉人垫背,极不应该。

    曾几何时,长着一张国字脸、在很多时候、很多场合自认是代表国家的赵忠祥,一时间弄的没处躲没处藏,脸面尽失;饶颖女士则穷追猛打,不依不饶,乃国人茶余饭后的一大谈资乐事。

    表面上看,这件事情是饶颖"碰瓷"赵忠祥。但是,有必要厘清的是:饶颖不是无理取闹、无中生有、不是无端要挟,因为,她受到了生理、心理、身体的侵害、伤害、欺骗,有疑似赵忠祥的声情并茂、口无遮拦的声音为证。受到侵害、伤害后,自身维权,有利益要求是正当的补偿。

    公道自在人心。而今,饶颖俨然已从这个世上消失,而退休后依然老有所为的赵忠祥,却依然洋洋自得,时不时地以他高中的学历、以他被畸形社会形态宠幸惯了心灵,发表他的高见、高论,且"书"写不断。

    赵忠祥开的是这样一个糟糕的先河——一个社会"高端"(央视一档节目名称)、社会名流对社会底层弱势女子侵害、伤害后,依靠、调动自身强大的社会资源、社会权势,而强力压制、拼死打压其诉求,以强凌若,以大欺小且终能毫发无损、平稳躲过是非甚至官司,如愿安全降落。在他身上,我们再次见证的是:暧昧的"潜规则",是如何明火执仗、肆无忌惮地转变为无耻的"明规则"的。

    若评选提上裤子不认帐的无风度男士,赵忠祥显然会票数领先,当仁不让地夺魁、拔头筹!

    随着时日的变迁,饶颖女士已然淡出了公众的视线,而,饶颖这两个字的影响力,显然还不是一般的大,是相当的大!赵忠祥也俨然走出了狼狈的阴影,能够从容地、放心地、半遮半掩地谈论这件事——他显然想以此为自己开脱。这其实倒也罢了。问题是,赵忠祥终于发现:过去了的令自己声名狼藉的拉链门,还有另外一重含义——他可以以这件事为由头,推销自己的新书!屡试不爽,屡次成功!

    这是一种狡诈,是一种阴谋,更是一种不仁不义!

    当国字脸的羞辱、狼狈色彩淡去,徒见高挺的经济能量、购买能量时,则对前者全然的忽略、无视以及对后者的深层挖掘、追逐以至于捕风捉影、生编硬造、惟恐国人淡忘不知之时,这是怎么样的一重低俗、怎么样的一重无聊!?

    我不知道都是谁、都是些什么人在掏腰包、拿出辛苦劳动所得去,买赵忠祥的书;我同样不知道,如果没有饶颖,赵忠祥的书,究竟能卖出多少。可以肯定的是,有了饶颖,有了赵忠祥暗示、自曝书中可能涉及有关隐私、秘情这样一个鄙俗的卖点,则不管是他将书命名为"日子"、"月子"或者"絮语"什么的,销量肯定会大增,肯定会吸引更多的眼球。

    从某种意义上说,饶颖女士及其记历过往,已事实上成为赵忠祥后半生的一株摇钱树。每此摇动之前,赵忠祥适时地预告一下,说一说,则定能获取回报、收益。当然,遮掩在外的茅草顶着的名头是:我的新书……

    我在此给赵忠祥赵老师支一招,或曰提醒一下:哪天你老灵思飞涌,写一本《我与饶颖电话录音背后真相》(附录电话录音DVD),定能是你此生卖出的最大价码!

    其实,我们更多的是想奉劝貌似敦厚、淳朴的赵忠祥赵老师,人非草木,孰能无情、无脸皮?丑行即便能卖钱,亦当摒弃,君子莫为。

    当然,若执意而为,且回报、收益不可同日而语,旁人亦置喙徒然。在此,再当提醒赵忠祥赵老师的是:已然多次多年被人讥为抠门少风度了,就不妨公正、大方一次——吃水别忘挖井人,吃豆腐莫忘种豆子人。给哺育、滋润、成全、贩卖了你的饶颖女士,私下里提几分成色吧!是为人道天道,还是为旁门左道、歪门邪道,都盯着你、看着你呢!

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    迷途

    Wed, 01 Jul 2009 22:44:00 +0800

    作者:无中生花 | 评论(3) | 标签:无中生有

    "我们家的阿涛",她一直想这么称呼他,亲昵,温柔,漾着点无奈的溺爱。尽管心里知道,这样的机会也许永远都不会有,还是在心里喊了无数遍。她固执地记得,他说话的样子,他微笑的样子,他读书的样子,想起来如梦似幻。

    有没有这样的经历?夜半醒来,第一个想到的人不在身边?有没有这样的哀伤?明明爱得深沉却相隔天涯?有没有这样的欣喜?你想着他的时候笃定了他也在想你?得不到,已失去,人生的无奈,处处潜藏。既知是命,便不再挣扎,一由思念蔓延,经由眉梢眼角,到毛孔,到骨,到心,到每一根神经。月明的夜晚,微雨的午后,起风的清晨,因着这份思念,时间变得缓慢而悠长。日升月落,岁月侵蚀,都不曾改变了这份思念。

    弱水三千,只取一瓢。狭小的心房,容不下那多人那多事。紧守着那点残旧的记忆,生活平淡却不单调。她美丽,聪明,还有点调皮,喜欢她的人一直不少。就说最近这个吧,年纪轻轻,已是事业有成。从见到她的第一面起,就有着异乎寻常的亲密。找来了她的电话,问到了上班地点,日日守候,风雨无阻。有的时候,她会躲着,他亦无怨。天凉了提醒她加衣,下雨了担心她出门,关切却不失分寸。面对这样的痴人,她欲拒绝却不忍,淡淡的,陌生的矜持。她只希望,她的这份冷淡能消退了他的热切。世间的情事就是这样,爱情的猎手,布下多甜蜜多浪漫的诱饵,也不愿上钩。她只知道,除非是为之心动的一霎那,否则,不会委屈自己。

    天有些凉了,整夜的大雨,噼噼啪啪。躺着听雨,望天花板发呆,是习惯。日里出了趟门,两� �时路程。路上,她说想吃桃子。同行的人说,小公主的意愿,当然得满足。于是他们绕了一小时的路,去买桃子。是的,她是公主,三千宠爱在一身。她有些骄傲,却也自怜。公主娇弱的身躯能发觉十五层被子下的豌豆,她呢,却得在绝望的相思中熬过一个又一个长夜。她瞧见刺槐花落了一地,有半开的,有未开的。她便想啊,女人就如同这花啊。风吹吹雨打打,便是零落成泥了。被谁采,什么时候被采,采了是无情地任她自生自灭,还是百般呵护,都是未知啊。她俯身捡了一粒,绿里透着些白,惹人怜爱。每朵花都是一份期待,有的心碎,有的欢颜。想着这些,她心底泛起了一丝苦意。唉,长叹一声,翻侧了身子,继续听雨。明天,明天又会是怎样的日子?

    爱情这东西,只有是与不是,没有像或不像。她总是试图在他身上找另一个� �的影子,另一个人的味道。每每,只是意兴阑珊,匆匆告别。女人喜欢的男人,是不是有固定的程式?你只会找同一类型的男人,只会为同一种情境着迷,又只会在同一种境况下心折?于是我们的感情,走的永远是同一条路,看的是同样的风景,呼吸的是同样的悲喜。不同的,只是与你一起看风景的那个人。她也矛盾,年月一天天滑过,每次与父母通话,都惴惴不安。归宿,是他们的期望。也许,真的该将就一下,真的该把婚姻当成一场任务而不是为情所动。可是,可是,又该怎么甘心?

    他出差了,去了偏远的小城。他写来邮件说,城市小却干净,有清清的河,绿绿的山,黄色的小野花在风里摇曳,女人们抱着衣服在河边捶。女孩子们结伴上街,唧唧喳喳好不闹人;男孩子们却在夜晚的微风中喝着啤酒,唱着不知名的歌。他说,这样� �城市,这样的生活,他真想与她携手。不紧不慢的小城市,这是她的梦想。他又是怎么知道的?第一次,她发现,所谓的不合适,只是她一直关着那扇门。依旧的短信,依旧的惦念,时空并没有因此缩短。快下班的时候透过玻璃窗却望不见那人的身影,她有些怅然若失。开始的时候,总是郁郁的。当一种优待成了习惯,一旦失去,便周身不适。明知做是情分,不做是应当,还是不讲理地埋怨。她将这份埋怨化作了怒气,对他更加冷淡,短信不回,电话不接,用她的任性惩罚他的无奈。女人嘛,天生可以不讲理,她自认为的苦,成全了她的傲。

    半年以后,他回来了,带了她最喜欢的小玩意,小泥人,面具,蒲草编的手环,相思豆串成的项链,锡制的茶叶罐,未研磨的咖啡豆,风情极浓的耳环……真不知道,这么多风格迥异的东西他花了� �久时间。半年,她又遇见了几个男人,却不曾妥协。她不知道,是因为固守着那场残缺的风花雪月,还是遗憾于楼下日日守候的人。她以为,半年,再怎么炽热的敢情也该冷却,也打算过回从前平静如水的生活。收拾心情,是一桩既苦又甜的事情。一丝丝,一缕缕,理还乱。陈年旧事,泛上心头,过往被分成了三个文件夹,一个是永不碰触,一个是日日翻检,一个是偶尔打开的惦念。关于他的,她却不知该如何归类。晚上,把屋子里所有的灯都打开,检视他带回的东西,一桩桩,一件件,都透着他的心意。她最是偏爱那枚手环,细细的,黄绿色的蒲草,有些脆。"磐石无转移,蒲草韧如丝",他想说的,是不是这个?

    习惯了走路,是不是也该坐坐船?看惯了水,是不是也该爬爬山?记忆可以长久,未来却需要搭建。这个晚上,她辗转� �侧。靠近?远离?拒绝?接受?不明不白?携手而归?她矛盾着,沉沉睡去。

    夜已深,星未落。

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    统计数据为什么如此让国人焦虑?

    Wed, 01 Jul 2009 16:46:00 +0800

    作者:陈季冰 | 评论(12) | 标签:时事观点

    全国人大常委会于6月27日表决通过修订后的新统计法,它将自2010年元旦起施行。新统计法加大了对数据造假等统计违法行为的处罚力度,并再次强化了以下的主张,即:国家各个层次上的数据应当以各级政府统计局公布的数据为准。

    虽然可能只是凑巧,但这部法律来的确实很及时。因为就在不到一个月之前,国内的一批学者对近期公布的许多统计数据提出强烈质疑,一时引发了舆论的空前热议。在经济学家王建等人看来,公布出来的GDP、工业增加值与CPI、进出口额、发电量等呈现全然反向的态势,这种相互"打架"的状况令人很难相信所有的数据都是真实可靠的。对中国经济数据的疑问,同样也反映在像国际能源组织(IEA)这样的国际组织的报告以及《华尔街日报》这样的媒体的版面上。

    国内媒体对此的评论大多集中在要求权威统计部门作出"公开真诚"的解释方面,这十分符合国人的思维习惯和对政府的一贯期待。国家统计局的官员很快就作出了从善如流的回应,通过发表专业分析文章和接受媒体采访,多次解释了他们对数据"打架"的看法。然而,正如相同的宏观经济数据会让两位性格气质不同的股评家得出截然相反的趋势展望一样,尽管统计局官员一再表示不存在数据失真(或造假)现象,舆论仍然不依不饶。

    其实,类似的对中国统计数据的怀疑早在近10年前就曾掀起过更大的波澜。2000年,美国匹兹堡大学的经济学家托马斯·罗斯基发表《中国的GDP统计发生了什么?》和《中国的GDP统计:该被警告?》两篇学术文章,全方位质疑中国的经济增长。他的结论可谓惊世骇俗:1997-1998年中国的GDP增长的上限应当是2.2%� 而当时中国官方公布的数字是7.8%的。这一论断与著名的美国经济学家——2008年诺贝尔经济学奖得主克鲁格曼此前的疑虑遥相呼应,素有"国际经济乌鸦"之称的他曾经说,中国经济数据,是一堆不可置信的符号体系。"看中国的经济增长数据,就像看一部科幻小说。"在英国《经济学家》杂志和美国《时代》周刊等国际主流媒体随后的推波助澜之下, "中国统计数据造假论" 一时成为国际舆论界的重要话题。

    如今王建等人使用的分析方法几乎与当年的罗斯基如出一辙——主要从能源消耗量的增长入手来探究经济增长的真实情况。

    更加意味深长的是,两次大动静的对中国统计数据的质疑都发生危机时期——罗斯基那一次适逢亚洲金融危机,而本次则正值全球金融海啸。因此有论者认为,如果说中国的统计数据无法做到"超脱"和"独立"、甚至有人为"修正"的话,根源在全社会对经济的"复苏急躁症"。换言之,政府希望通过好看的数字激励民心,官员期待以令上级满意的数字谋取令自己满意的前程,而老百姓则总是愿意看到他们希望看到的东西。

    历史学家黄仁宇在评论中国历史时曾一再指出,中国从来"无从在数目字上管理"。在黄仁宇看来,这是中国始终不能实现现代化的根本原因之一。历史上,中国也许是最不重视统计,数字最少的国家之一。但只是在短短的几十年时间里,中国已经成为世界上最重视数字,而且数字最多的国家之一,就连罗斯基教� 在批评中国统计数据造假的同时也由衷地称赞:"今天中国的统计数据在许多方面甚至超过了美国,比如要想获得企业层次的数据,中国可能比美国还要方便。中国各项统计不仅全,而且也对外界开放。"

    那么,对数据的重视、膜拜以及因此应运而生的数据失真现象究竟反映了什么样的深层问题呢?新统计法要求的对统计数据发布口径的集权和社会广泛要求的加强对统计的监督,的确能够如愿改善中国的统计质量吗?我的答案是:不仅不能,反而还很可能导致其他更多、更严重的问题,因为上述这些措施都是在进一步强化统计数据的在政治和社会层面上的重要性,而不是相反。

    GDP也好,CPI也好,还有其他许多衡量经济社会状况的重要指标,从这些缩写表述方式就可一目了然,它们都是西方人发明的。不过,在这些指标的用途 ��面,西方社会与我们却有很大的不同。我们知道,美国可能是各种经济指标公布得最多最频繁的国家,但无论是GDP还是其他什么指标(甚至包括失业率),在美国只有两个功能:一是为政府制定和评估经济政策提供参考;二是为学者从事学术研究提供数据。然而在我们这里,它们除了扮演上述两种角色外,还承担了另一项非同小可的使命,那就是作为上级对下级官员进行考核的依据。

    考试(考核)从来都是一根最有效的指挥棒,相信有过一千多年科举制度历史记忆的国人都能够深刻地理解这一点。因为GDP(今后可能还会有越来越多其他指标)一直是考核官员的最重要指标,所有官员当然也就都自然而然地成为"GDP至上"的信徒,就像科举时代所有读书人和官员都是儒家经典的忠实传人一样。但是,即使再怎么包罗万象,再怎么科学严 ��,再怎么严格监督,这些指标也不可能真正代表每个老百姓的真实需要和满意度。因为老百姓是根据自己的切身感受来衡量一个政府合格与否的,在每一个具体的老百姓那里,专家官员们使用超级电脑统计和计算出来的那些数据,还不如他家门口大街上的汽车尾气和社区犯罪率更重要。

    对西方国家来说,不仅是GDP,就算他们一向至为强调的环境指数,都不承担官员考核标准这项职能。所以很少看到那里有我们这里司空见惯的在统计数据上的虚报、瞒报等弄虚作假,这就好比我们这里不常见到有官员会篡改自己的学历和党龄一样——它们虽有相当重要性,但毕竟不是考核的硬指标,那样做得不偿失。在西方国家,考核各级政府首脑的指标只有十分简单的一个东西:选民的选票。没有什么指标比选票更能够真实地表达民意了,而选民是不 ��根据报纸上登出来的那些数据去投票的。

    "科学发展观"的根本是"发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享",为了实现这个目标,对每一级政府官员进行考核的终极标准当然应当是本地区人民的认可程度,而不是GDP、CPI这类数字,更不是上级政府的主观意见。因此,对当前的中国社会来说,根本性的问题不在于以什么样的指标体系去考核政府,而在于由谁来考核。用经过严格监督产生的GDP取代过去的在不透明情况下取得的GDP,用所谓"绿色GDP"取代不带绿色的GDP,不过是换了一根稍微养眼一点的指挥棒而已,并没有改变考核本身的性质。

    大多数人可能不会想到另一个更为深层的问题:要增加GDP数据中的"科学"、"客观"、"权威"或"绿色"成分,就必然要赋予统计、环保、绿化等部门更大的权力,但它� �也同样需要被考核和监督。如果不从根本上改变对政府官员的考核主体,而是片面地强调考核指标体系的"科学化",那么到头来很可能我们GDP中的真实可信或绿色环保并没有见到多少,社会上却又多出了另一些新的寻租空间。过去一向是清水衙门的统计局和环保部门近年来日益变得炙手可热,甚至出现贪污腐败现象,就是一个明证。

    写于2009年6月28日,发表于2009年6月30日"网易评论"我的个人专栏

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    【转贴公社】 余秋雨:说我是“石一歌”完全是造谣

    张公者:您在回答别人问题的时候有没有这样一种情况:您心里并不认可某种观点、事物、人等等,可为了不给对方难堪,会说出认可的话,并且让人感到听了您的表达之后又非常信服您的真诚。


      余秋雨:这样的情况,对我来说很少,几乎没有。


      张公者:您不说违心的话?


      余秋雨:我不说。最多暂时沉默,但不会绝对沉默。认识我的人都知道,我拒绝了百分之九十以上的参加各种文化活动的邀请,包括大量的评奖、颁奖活动,原因就在于我不赞成那些活动的基本内容或发生方式。历年来我受到最多的诽谤,主要原因就在于我的直言。


      张公者:是出于自己的文化良知或者说是做人的原则?


      余秋雨:这两点没有区别。对一个文化人来说,文化良知就是做人的原则。文化良知关系到人间文化秩序的建立,如果人间文化秩序错乱了,那将是一场无声的大灾难。


      张公者:您曾做过多年上海戏剧学院院长,它给您带来的最重要的自身意义是什么?


      余秋雨:社会责任感。担任这样的社会职务,对自己是一种严格的训练。在接受这种训练之前,我们也会谈论社会责任感,但比较空,摸不着边际。一担任社会职务,就必须为大量素昧平生的人服务,天天负担起他们的喜怒哀乐、生死祸福。对每一个具体的人、具体的事务,需要立即产生权威、产生判断,并采取合适的措施。这一切,使自己的社会责任感变成了实践。我变得扎实了。


      张公者:文化学者,这个称谓是您自己定位的还是学术界、传媒界他们定位的?


      余秋雨:他们定的。我当时比较喜欢的是叫"文化旅行家"、"旅行者",因为我走的路比较多。也可以简单一点叫"文化行者"。文化两个字的范围很大,不仅仅是指文学专业。我为文化制定了一个定义:文化是精神价值和生活方式的共同体。


      张公者:您看自己的博客吗?


      余秋雨:没看过。有一家网上书城的一位工作人员在帮我打理,我彻底不管。


      张公者:您的博客有很多帖子,除去对您的赞扬之外,有一部分是不赞成您的观点的,甚至对您的行为做法有反对意见的。您为什么不删掉?


      余秋雨:那就在后面放着好了。我做自己的事,而且全是好事,有人要来反对,就必须制造一些"观点"和谣言,这很可笑,不值得去理,连反驳和删掉都是多余的。例如去年5·12地震,我被全国的抗震救灾所感动,到灾区做了很多事,但几乎每一件事都受到文化界少数人的反对。当时有一些失去了孩子的家长跪在废墟上要求惩处校舍建造商,我就要求当地政府保留废墟上的证据,然后又劝说那些灾民,堰塞湖每时每刻都有可能崩溃,应该回到安全的帐篷里去。这被少数文化人诽谤成"阻止请愿"。更奇怪的一次诽谤是,就在地震发生后决定捐款
    20万元办一所希望小学,但灾区教育局的领导建议我,改捐三个图书馆,由我自己来挑选书。于是我就用20万元买书,再追加30万元购买图书馆的设备,三家图书馆都得在今年9月1日落成。由于整个过程我是亲自组织团队完成的,没有交给红十字会来做,因此有人造谣说是"假捐款",又说怎么不直接捐钱,却捐了书。灾区的教育局站出来说明事实真相,他们仍然一片喧哗,在网上大吵大闹。我与他们的对立,已经持续了整整一年。他们在海外媒体一直宣扬,中国的抗震救灾是"灌迷魂汤","一切都是假的"。我不是政府官员,但我坚持,中国人在这次地震中表现优秀。我反对用诽谤别人来获得自己名声的做法。


      我深感悲哀的是,中国文化界怎么会被这样的造谣者所践踏,而我们却毫无阻止的办法。例如,十几年来,他们一直在造谣说我在"文革"里面参加一个叫"石一歌"的组织。我悬赏了600天,任何人能够指出我用"石一歌"的名义写过一篇、一段、一行、一句他们指控的文字,我就奖给他我全年的薪水,这事由上海的律师协会的监视长来执行。600天,结果没有一个人能指出,可见这彻底是谣言。但奇怪的是,直到今天,他们还是这么说,永不改口,又永不出示证据。


      张公者:他们为什么会这样呢?


      余秋雨:一开始我也纳闷,为什么永远闭着眼睛颠倒黑白。后来才知道,造谣诽谤,是他们的生存方式。


      张公者:是因为他们不赞同您的观点吗?


      余秋雨:这些不断攻击我的人基本上没有什么观点。我粗粗算了一下,他们一共是四五个人,都是中文系现代文学专业毕业的,不会创作,不懂外语,不懂古文,全部才能只是会写大批判文章,但又胆小,不敢批判官员和团体,只敢拿我这么一个没有官职却比较出名的人来攻击,证明自己还有活干,顺便赚一点稿费。最近还有一个与我有关的谣言,说我跟马兰离婚了。这样的谣言,每半年就有一次。我觉得他们实在太空了。书法家一定不会与他们搅在一起,因为书法家要练字,没有那么多时间。


      张公者:刚才我们和您、和马兰女士一起吃饭。看得出,您和马兰女士很恩爱。


      余秋雨:谢谢你。但造谣者还会说,恩爱是假的。或者说,这个马兰已经不是原来的马兰。


      张公者:转换一下话题,您的散文有很多是在行旅中完成的,涉及到历史,包括科学、地理学诸多方面的知识,而往往当时又没有图书等资料可以查阅。您的知识储备跟得上您的思想、跟得上您要表述的内容吗?


      余秋雨:跟得上。我对于我所写、所读的广阔的知识领域,有比较充分的准备。


      张公者:这是您智慧的体现吗?是有意为之吗?


      余秋雨:不是有意的。当时我们在恐怖主义地区历险,生命每天都在危险中。当时中国没有出版过这方面的书,那里更没有书店可言,连像样的商店都找不到,我凭的就是自己的积累。为什么有那么多知识积累?就是在"文革"中,我为了逃避政治运动,躲到了浙江一座半山上潜居,碰巧碰到了蒋介石留下的一个藏书楼。在"文革"结束后,我又把自己关起来,用7年时间在研究整整14个国家的历史,后来写成了《世界戏剧思想史》、《中国戏剧史》、《观众心理学》、《艺术创造论》等著作。这些著作表面上都与戏剧有关,实际上都广泛涉猎人文科学和社会科学的各个层面,包含着大量知识。


      张公者:您都能记得下来吗?


      余秋雨:如果忘掉一部分,总还留下很大的一部分。我在那么多学术著作中自己完成的外文翻译部分,尤其是我在《千年一叹》、《行者无疆》中涉及的世界各国的历史文化知识,至今没有一处被指出有误。这是因为,那些诽谤者完全无法进入这些部分。只有一个人曾写书"揭露"《文化苦旅》中有大量"文史错误",在全国也大闹了一阵,但是后来当代文史权威、复旦大学古籍整理研究所所长章培恒教授连写三篇长文,一一予以批驳,认为那个人是乱说,事情才阻止。但所有参与诽谤的媒体一家也没有道歉。我想,他们的"勇敢",确实与他们的无知有关,也与他们缺少"耻感"有关。


      张公者:您是如何记忆的?


      余秋雨:我让一切重要的内容都在脑子里作系统地处理。一切系统化的东西就很难遗忘。我重视记忆的感性,因此总是走访现场。到了现场,记忆就更牢了。这是一个既有系统、又有感性的知识储备。


      张公者:我觉得一个人的格局对成就事业起到一个至关重要的作用。比如说苏东坡,他不仅在诗文书画方面有很大成就,同时也做官,关心民间的疾苦,关心一切与人类有关的事情……是这些成就了他在文艺方面的高度。颜真卿,在国难危亡的时候挺身而出。也包括王羲之,他的《兰亭序》也是在思考人生。我觉得格局是影响着人的成就的。而您放弃了做官从事政治,假如拥有这些岂不是会更加丰富您的人生和您的创作吗?


      余秋雨:格局与职位无关。格局在于宏观视野和深层思考,并把自己的生命价值托付给宏观视野和深层思考。挺身而出的勇气,也来源于此。例如我前后讲了,我一年来为中国在地震中的表现喝彩,就是从宏观上比较了世界各国的救灾情况,又对生命哲学作了深层思考的结果。因此我有足够的勇气来反驳少数文人对中国人民的诬蔑。


      张公者:您虽然不去做官,但还是关心政治。


      余秋雨:我只关心政治在人本意义和生命价值上的展开,当然也关心中国文化在世界范围内的兴衰。但我绝不关心官场谋略、人事升迁。二十年前毅然辞职,也是为了告别政治的操作层面而进入它的人文层面。我一直认为,人文价值高于政治命题,而自然天道又高于人文价值。■


    (摘自第七期《中国书画》:张公者对话余秋雨)

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